第1章 第一章前言
天衍**,最大的皇朝就以天衍命名。
穩(wěn)穩(wěn)地鑲嵌在這片廣袤的土地中,成為****、經(jīng)濟(jì)與文化的核心樞紐。
作為天衍**最大的帝國(guó),天衍皇朝以“天衍”之名彰顯其無(wú)上威嚴(yán)與尊崇地位。
其疆域遼闊,自東南蜿蜒至西南。
這片廣袤的土地上,水草豐茂,物資充足,各種珍稀資源應(yīng)有盡有。
為皇朝的繁榮昌盛奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
天衍皇朝的周邊,地緣格局錯(cuò)綜復(fù)雜。
在東方與西方,各有一個(gè)**盤(pán)踞。
東方的是臨南國(guó),西方的華陽(yáng)國(guó)。
與天衍皇朝形成一種微妙的平衡。
而從西北至東北,那片廣袤無(wú)垠的區(qū)域便是神秘和兇險(xiǎn)并存的大荒之地。
大荒分為內(nèi)圍與外圍。
內(nèi)圍之地,宗門(mén)林立,同時(shí),也有諸多封地。
是皇朝貴族與功臣的**領(lǐng)地。
外圍則截然不同,這里是妖獸的天下,各種兇猛的妖獸在此繁衍生息,讓這片區(qū)域充滿了未知的危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。
而在這內(nèi)外圍之間,佇立著一道堅(jiān)固的防守線。
就是如同一張堅(jiān)固的長(zhǎng)盾,將大荒的危險(xiǎn)與皇朝的安寧隔離開(kāi)來(lái),守護(hù)著皇朝的子民免受妖獸的侵?jǐn)_。
這條防守線上除了皇朝精銳的將領(lǐng)士兵外,還有來(lái)自各大宗門(mén)的高手。
在皇朝的律令之下,有一條獨(dú)特的規(guī)定。
宗門(mén)中凡是達(dá)到絕倫境的武者,需在突破后的百年內(nèi)到防守線上駐守百年。
并接受皇朝的調(diào)遣。
**的主要修煉體系分為武者和文人各有西個(gè)境界,每境十二層。
武者的境界為武者,高超,絕倫,超絕。
文人的境界則是學(xué)子,學(xué)者,大儒,圣人 。
作為天衍**最大的帝國(guó),天衍皇朝的帝位傳承制也是度獨(dú)具特色,它是一場(chǎng)文武兼?zhèn)涞目简?yàn)。
當(dāng)朝皇子與親王子嗣,需在修煉天賦與文學(xué)教養(yǎng)上展現(xiàn)出超凡脫俗的才華,方能在這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
候選者必須擁有武學(xué)潛力,但武者境界并非越高越好。
根據(jù)皇朝規(guī)定,一旦武者境界突破至“絕倫”之后。
現(xiàn)任皇帝便需主動(dòng)退位,將權(quán)力交予新一任的合格繼承者。
文學(xué)教養(yǎng)同樣是帝位選拔中不可或缺的一環(huán)。
選拔過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)而公正,先由來(lái)自各方學(xué)院的十位學(xué)者境八層之上的文人進(jìn)行初步考察。
在初步篩選階段,他們會(huì)從候選者的學(xué)識(shí)、文采、道德修養(yǎng)等多個(gè)維度進(jìn)行綜合評(píng)估,淘汰不符合標(biāo)準(zhǔn)者。
唯有通過(guò)這一關(guān)的候選者,方能進(jìn)入最終的定奪階段。
而決定皇位歸屬的,則是三位當(dāng)朝的大儒。
在最終考核中,他們會(huì)通過(guò)面談、策論、辯論等形式,深入考察候選者的治國(guó)理念、文化素養(yǎng)與應(yīng)變能力。
只有同時(shí)贏得三位大儒認(rèn)可的候選者,方能正式繼承帝位,成為天衍皇朝的新一代統(tǒng)治者。
我們的故事發(fā)生在天衍皇朝的第二十八位帝王扶光帝的第十個(gè)年頭。
天演宗第西代最小的十八小師弟出師了。
穩(wěn)穩(wěn)地鑲嵌在這片廣袤的土地中,成為****、經(jīng)濟(jì)與文化的核心樞紐。
作為天衍**最大的帝國(guó),天衍皇朝以“天衍”之名彰顯其無(wú)上威嚴(yán)與尊崇地位。
其疆域遼闊,自東南蜿蜒至西南。
這片廣袤的土地上,水草豐茂,物資充足,各種珍稀資源應(yīng)有盡有。
為皇朝的繁榮昌盛奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
天衍皇朝的周邊,地緣格局錯(cuò)綜復(fù)雜。
在東方與西方,各有一個(gè)**盤(pán)踞。
東方的是臨南國(guó),西方的華陽(yáng)國(guó)。
與天衍皇朝形成一種微妙的平衡。
而從西北至東北,那片廣袤無(wú)垠的區(qū)域便是神秘和兇險(xiǎn)并存的大荒之地。
大荒分為內(nèi)圍與外圍。
內(nèi)圍之地,宗門(mén)林立,同時(shí),也有諸多封地。
是皇朝貴族與功臣的**領(lǐng)地。
外圍則截然不同,這里是妖獸的天下,各種兇猛的妖獸在此繁衍生息,讓這片區(qū)域充滿了未知的危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。
而在這內(nèi)外圍之間,佇立著一道堅(jiān)固的防守線。
就是如同一張堅(jiān)固的長(zhǎng)盾,將大荒的危險(xiǎn)與皇朝的安寧隔離開(kāi)來(lái),守護(hù)著皇朝的子民免受妖獸的侵?jǐn)_。
這條防守線上除了皇朝精銳的將領(lǐng)士兵外,還有來(lái)自各大宗門(mén)的高手。
在皇朝的律令之下,有一條獨(dú)特的規(guī)定。
宗門(mén)中凡是達(dá)到絕倫境的武者,需在突破后的百年內(nèi)到防守線上駐守百年。
并接受皇朝的調(diào)遣。
**的主要修煉體系分為武者和文人各有西個(gè)境界,每境十二層。
武者的境界為武者,高超,絕倫,超絕。
文人的境界則是學(xué)子,學(xué)者,大儒,圣人 。
作為天衍**最大的帝國(guó),天衍皇朝的帝位傳承制也是度獨(dú)具特色,它是一場(chǎng)文武兼?zhèn)涞目简?yàn)。
當(dāng)朝皇子與親王子嗣,需在修煉天賦與文學(xué)教養(yǎng)上展現(xiàn)出超凡脫俗的才華,方能在這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
候選者必須擁有武學(xué)潛力,但武者境界并非越高越好。
根據(jù)皇朝規(guī)定,一旦武者境界突破至“絕倫”之后。
現(xiàn)任皇帝便需主動(dòng)退位,將權(quán)力交予新一任的合格繼承者。
文學(xué)教養(yǎng)同樣是帝位選拔中不可或缺的一環(huán)。
選拔過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)而公正,先由來(lái)自各方學(xué)院的十位學(xué)者境八層之上的文人進(jìn)行初步考察。
在初步篩選階段,他們會(huì)從候選者的學(xué)識(shí)、文采、道德修養(yǎng)等多個(gè)維度進(jìn)行綜合評(píng)估,淘汰不符合標(biāo)準(zhǔn)者。
唯有通過(guò)這一關(guān)的候選者,方能進(jìn)入最終的定奪階段。
而決定皇位歸屬的,則是三位當(dāng)朝的大儒。
在最終考核中,他們會(huì)通過(guò)面談、策論、辯論等形式,深入考察候選者的治國(guó)理念、文化素養(yǎng)與應(yīng)變能力。
只有同時(shí)贏得三位大儒認(rèn)可的候選者,方能正式繼承帝位,成為天衍皇朝的新一代統(tǒng)治者。
我們的故事發(fā)生在天衍皇朝的第二十八位帝王扶光帝的第十個(gè)年頭。
天演宗第西代最小的十八小師弟出師了。
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