神力涌動，眼中滿是不可置信：“蕭衍，你瘋了！廢神便是與整個天界宣戰(zhàn)，你可知后果？”
靈犀也收起了臉上的譏諷，面露驚駭。她清晰地感受到，人族信仰之力反噬，魔族安插在人間的暗樁，瞬間哀嚎連連，神魂潰散。
蕭衍昂首挺胸，立于太廟廢墟之上，玄色衣袍染血，卻身姿挺拔如松，目光直視天際眾神，沒有半分畏懼，只有一往無前的堅定。
“朕，大梁皇帝蕭衍，以帝王之血為引，以四百州信仰為火，誓鑄新神，斬盡天下**之神，還人間一個公道！”
“廢神！鑄神！”
太廟之外，金陵百姓先是沉默，隨即爆發(fā)出震徹九霄的吶喊。千萬人齊聲高呼，聲音匯聚成洪流，沖破烏云，撼動天地。
蕭衍站在祭天臺之巔，身后是大梁四百州的萬家燈火，是千萬子民的赤誠信仰，頭頂是裂開的天界縫隙，是眾神震怒的威壓。
他知道，從這一刻起，三界再無寧日。
一場凡人對抗神明、反抗不公天命的曠世之戰(zhàn)，自此拉開序幕。
第二章 鑄神·人間之火
廢神令頒布，三界震動。
七日后，蕭衍重整太廟廢墟，設(shè)立“鑄神司”，親自頒布《鑄神令》十八條，昭告大梁四百州，正式開啟人間鑄神之路。
昔日人間供奉天神，不過是焚香叩拜，祈求虛無的庇佑，換來的卻是天災(zāi)人禍與神明漠視。而蕭衍定下的新神鑄煉之法，徹底顛覆了三界亙古以來的規(guī)則——不再供奉虛無縹緲、高高在上的舊神，而是將生前為人間立下赫赫功德、惠及萬民的英杰，經(jīng)由舉國祭祀、帝王冊封、史書載德，匯聚萬民虔誠信仰，凝聚神魂，鑄就真正屬于人間的新神。
“前人栽樹，后人乘涼；今人敬賢，賢靈護民?！?br>金鑾殿上，蕭衍一身龍袍，端坐龍椅，聲音沉穩(wěn)有力，傳遍朝堂內(nèi)外：“生前護佑蒼生，死后受萬民香火，凝聚信仰而成神，成神之后，永守人間，護我子民——此為人神循環(huán)，生生不息，方是真正的神道！”
第一批鑄神候選，早已昭告天下。
有大梁開國文臣孔昭，一生清正廉明，編修法典，減免賦稅，讓百姓安居樂業(yè)，開創(chuàng)大梁盛世，是為文圣；
有**大將岳擎天，鎮(zhèn)守北境三十年，未嘗一敗，軍中缺糧，他寧可與士兵同食草根，也絕不侵占百姓一粒糧食，護邊境安寧，保萬民無憂，是為武圣；
有上古教民稼穡、播種五谷的后稷氏，讓人間脫離茹毛飲血，得以溫飽，萬世受百姓感念，是為農(nóng)神；
有匠心通神、巧奪天工，發(fā)明器具、造福萬民的魯班，被天下匠人奉為祖師，受萬民敬仰，是為工神。
此四人，或為人間立下不世之功，或為萬民帶來生存之基，皆是萬民心中真正值得敬仰的英雄。蕭衍下旨，令各州郡設(shè)立先賢祠堂，舉國祭祀，匯聚萬民信仰，開啟鑄神大典。
消息傳開，大梁百姓紛紛響應(yīng)。昔日的舊神廟宇被改造成先賢祠堂，家家戶戶焚香禱告，感念先賢恩德，純粹而熾熱的信仰之力，如同涓涓細流，匯聚成河，涌向鑄神司，涌向四位先賢的神魂之中。
可人間此舉，徹底觸怒了天界舊神。
凌霄殿上，天帝震怒，當即降下旨意，以人間逆天叛道、褻瀆神明為由，降下天罰，懲戒萬民。
天界戰(zhàn)神陌溪親率天兵，布下九霄雷陣。一時間，大梁境內(nèi)天災(zāi)驟降：黃河決堤，洪水泛濫，淹沒沿岸千里良田；關(guān)中大地地動山搖，城池崩塌，百姓流離失所；江南瘟疫橫行，病患無數(shù)，哀嚎遍野。
舊神的意圖很明顯，他們要以無盡天災(zāi)，震懾人間，讓蕭衍屈服，讓萬民重新跪拜舊神，重拾神權(quán)威嚴。
面對滔天災(zāi)難，蕭衍沒有退縮。他脫下龍袍，換上布衣，親自奔赴各個災(zāi)區(qū)，與百姓同吃同住，同食糟糠，共擔苦難。哪里災(zāi)情最嚴重，他便出現(xiàn)在哪里；哪里百姓最無助，他便守在哪里。
他登上洪水肆虐的黃河堤壩，對著蒼天高聲吶喊：“神明若有慈悲之心，怎忍降罪于無辜百姓？天災(zāi)降世，朕身為人間帝王，與萬民共擔！朕在此立誓，絕不向不公神權(quán)低頭，絕不棄萬