第2章
六爻入城------------------------------------------,反而張淳罡一天兩三個(gè)三四個(gè)的吃,這誰受得了。,舉全村之力給他湊了五塊錢盤纏敲鑼打鼓的送走了。,發(fā)現(xiàn)自己雖然能分得清東南西北,但是他壓根兒也不知道火車站在哪個(gè)方向。,還是納糧時(shí)候跟大隊(duì)的馬車過來的,停一下就回去了,哪里知道縣城的火車站在哪,不過這難不倒他。。。。。。“往東走。”,尤其是老銅板,傳統(tǒng)上乾隆通寶是最適合六爻的。、流通廣,且在六爻理論集大成的清代被廣泛使用,成**間實(shí)踐中的常用選擇。部分觀點(diǎn)認(rèn)為其象征“盛世”氣場,但更多是文化習(xí)慣而非硬性要求。??。,寓意聚天地靈氣于一體,此外銅板性剛,能夠更好的吸收氣場,從而增強(qiáng)占卜的準(zhǔn)確性。,接觸的人氣比較多,能吸收更多的氣場,也就是不同人身上的磁場,類似于大數(shù)據(jù)模型,學(xué)習(xí)的越多,算的就越準(zhǔn)。,只能拿樹葉代替,不過樹葉也是天生地養(yǎng),乃是承天地之氣運(yùn)所生,亦可用來卜卦,尤其在他這種資深道士手中,算這種小問題,與銅板無異?!盎仡^想辦法弄些好銅板來,最好是同行用過的,哪怕騙子的也行啊?!?,其實(shí)都代表著銅板的閱歷,這閱歷越多,接觸的人氣越多,算的就越清晰準(zhǔn)確,能算的事兒就越大。
就好像有人算卦的時(shí)候,事兒太大,銅錢落地都有可能是立著的,或者龜甲裂開了,這就是卜卦之物承受不住那么大的因果導(dǎo)致的。
如果剛剛他用三片樹葉去算國運(yùn),怕是這三片樹葉會(huì)直接被風(fēng)吹到找不到,甚至直接四分五裂,自己也會(huì)遭到劇烈反噬。
當(dāng)然了,卜卦之物是一方面,卜卦之人也是有要求的,就他現(xiàn)在這具身體的道行,怕是給人算個(gè)前程都得在床上躺三天,還得傷點(diǎn)兒元?dú)狻?br>在他開掛一般的騷操作下,這一路順利的來到了四九城。
“同志你好,請(qǐng)問這個(gè)位置在哪里?!?br>“我瞅瞅,呦,你這可有距離了啊,那片兒我不熟,不過大方向我知道,你奔著東去,走著的話,先走一個(gè)小時(shí),然后你再問,還有,叫什么同志,叫大爺?!?br>“呃。。。好的,謝謝大爺同志?!?br>大爺:我謝謝你
不就一個(gè)小時(shí)么,小意思,這具身體本身就有一副鐵腳板,都是在地里和山里練出來的。
至于在火車上修煉,那他是斷然不敢的,在晃晃悠悠人來人往嘈雜不堪的環(huán)境里,實(shí)在不是一個(gè)很適合修煉的地方。
“若是還有之前煉精化炁的修為,這一個(gè)小時(shí)的路程還不是輕輕松松。”
張淳罡一邊趕路一邊琢磨。
道家的內(nèi)丹五境分別是
第一境?煉己筑基?
目標(biāo)是補(bǔ)足精氣神虧損,調(diào)和身心,為高級(jí)修煉打下基礎(chǔ)。
功法強(qiáng)調(diào)的是守靜、調(diào)息、導(dǎo)引、止念等。
達(dá)成之后能夠祛病延年,達(dá)到“精滿、氣足、神旺”的“三全”狀態(tài)。
這個(gè)筑基可不是修仙小說里的筑基,而是打牢自身基礎(chǔ)的階段,是給后續(xù)發(fā)育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),地基打的越牢固,后續(xù)的發(fā)育才能越穩(wěn)固,也能走的更遠(yuǎn)。
第二境?煉精化炁?
核心是將后天之精轉(zhuǎn)化為先天元炁,運(yùn)行任督二脈小周天。
達(dá)成后周身柔和如嬰兒,陽氣充盈,雜念減少,百病不生,壽命顯著延長。
第三境?煉炁化神?
核心是炁與神相合,行大周天。。
達(dá)成后陽神初具,可出竅游歷,具初步神通,長住世間,寒暑不侵。
因?yàn)榇藭r(shí)已經(jīng)超脫凡人范疇過于強(qiáng)大,又被稱之為陸地神仙境。
**境?煉神還虛?
標(biāo)志是陽神出殼,歸于虛空,進(jìn)入“乳哺三年哺乳”階段。
此境的修道者已然智慧大開,具六通(天眼、天耳等),能分身變化。
成就超脫地界之能,居洞天福地,對(duì)應(yīng)?神仙??。
?煉虛合道則是?終極目標(biāo),身具大能,粉碎虛空,與“道”合一,形神俱妙,無生無滅。
屆時(shí)將與宇宙同體,萬化自在,超越時(shí)空限制。亦被稱之為。。。天仙。
?據(jù)他師父所說,他們這一支的祖師爺當(dāng)年就是第三境煉炁化神,被稱之為陸地神仙,而師傅本人則是第二境煉精化炁,差一絲機(jī)緣和天地靈氣就能跨入第三境,至于**境煉神還虛,他沒見過,甚至都沒聽師傅說過誰是**境。
至于第五境,更是傳說中的境界,沒有聽說過哪個(gè)修道之人敢把這個(gè)境界當(dāng)做人生目標(biāo)的,那不叫志向遠(yuǎn)大,那特么叫好高騖遠(yuǎn)不切實(shí)際不自量力不知道天高地厚。
他現(xiàn)在就處于剛剛進(jìn)入練己筑基的階段,通過打坐溝通天地靈氣和飲食進(jìn)補(bǔ),達(dá)到補(bǔ)足精氣神的階段,根據(jù)他對(duì)這具身體的摸索,這個(gè)階段還要持續(xù)不短的一段時(shí)間。
畢竟現(xiàn)在這個(gè)年代飲食方面是真的很一般,縱使他上樹掏鳥下河摸魚,也依舊處于入不敷出的狀態(tài),好在年輕,那口子先天之氣還沒散盡,還有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。
言歸正傳,張淳罡現(xiàn)在沒有修為傍身,卜卦只能確定個(gè)大概方向,還不能頻繁的卜卦,不然的話,直接一個(gè)六爻過去,都不用問路。
另外既然有人可問,他也沒必要浪費(fèi)精力去卜卦了。
而且他還發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界的天地靈氣濃度要遠(yuǎn)超前世所在的地球,仿佛天地間也沒有了那股冥冥中壓制他提升道法修為的感覺,難不成這個(gè)世界并不是末法時(shí)代?他想不明白。
但是不重要,重要的是他感覺如果現(xiàn)在有一個(gè)安靜的地方給他修煉的話,修為一定能夠一日千里,就好像之前一直是用嘴喘氣的鼻炎患者,忽然間鼻炎就好了那種,爽的雅痞。
“同志,跟您打聽個(gè)事兒,我是來投奔親戚的,請(qǐng)問這個(gè)地址您知道嗎?”
“嘿,小伙子,找著我算問對(duì)人了您吶,就這片兒,就沒我不知道的,你瞅著前邊那個(gè)有點(diǎn)兒歪的電線桿沒,再往前大概走個(gè)五六七八九十步,有個(gè)胡同,拐進(jìn)去,第三個(gè)口,往右走,剩下的看門牌就行?!?
就好像有人算卦的時(shí)候,事兒太大,銅錢落地都有可能是立著的,或者龜甲裂開了,這就是卜卦之物承受不住那么大的因果導(dǎo)致的。
如果剛剛他用三片樹葉去算國運(yùn),怕是這三片樹葉會(huì)直接被風(fēng)吹到找不到,甚至直接四分五裂,自己也會(huì)遭到劇烈反噬。
當(dāng)然了,卜卦之物是一方面,卜卦之人也是有要求的,就他現(xiàn)在這具身體的道行,怕是給人算個(gè)前程都得在床上躺三天,還得傷點(diǎn)兒元?dú)狻?br>在他開掛一般的騷操作下,這一路順利的來到了四九城。
“同志你好,請(qǐng)問這個(gè)位置在哪里?!?br>“我瞅瞅,呦,你這可有距離了啊,那片兒我不熟,不過大方向我知道,你奔著東去,走著的話,先走一個(gè)小時(shí),然后你再問,還有,叫什么同志,叫大爺?!?br>“呃。。。好的,謝謝大爺同志?!?br>大爺:我謝謝你
不就一個(gè)小時(shí)么,小意思,這具身體本身就有一副鐵腳板,都是在地里和山里練出來的。
至于在火車上修煉,那他是斷然不敢的,在晃晃悠悠人來人往嘈雜不堪的環(huán)境里,實(shí)在不是一個(gè)很適合修煉的地方。
“若是還有之前煉精化炁的修為,這一個(gè)小時(shí)的路程還不是輕輕松松。”
張淳罡一邊趕路一邊琢磨。
道家的內(nèi)丹五境分別是
第一境?煉己筑基?
目標(biāo)是補(bǔ)足精氣神虧損,調(diào)和身心,為高級(jí)修煉打下基礎(chǔ)。
功法強(qiáng)調(diào)的是守靜、調(diào)息、導(dǎo)引、止念等。
達(dá)成之后能夠祛病延年,達(dá)到“精滿、氣足、神旺”的“三全”狀態(tài)。
這個(gè)筑基可不是修仙小說里的筑基,而是打牢自身基礎(chǔ)的階段,是給后續(xù)發(fā)育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),地基打的越牢固,后續(xù)的發(fā)育才能越穩(wěn)固,也能走的更遠(yuǎn)。
第二境?煉精化炁?
核心是將后天之精轉(zhuǎn)化為先天元炁,運(yùn)行任督二脈小周天。
達(dá)成后周身柔和如嬰兒,陽氣充盈,雜念減少,百病不生,壽命顯著延長。
第三境?煉炁化神?
核心是炁與神相合,行大周天。。
達(dá)成后陽神初具,可出竅游歷,具初步神通,長住世間,寒暑不侵。
因?yàn)榇藭r(shí)已經(jīng)超脫凡人范疇過于強(qiáng)大,又被稱之為陸地神仙境。
**境?煉神還虛?
標(biāo)志是陽神出殼,歸于虛空,進(jìn)入“乳哺三年哺乳”階段。
此境的修道者已然智慧大開,具六通(天眼、天耳等),能分身變化。
成就超脫地界之能,居洞天福地,對(duì)應(yīng)?神仙??。
?煉虛合道則是?終極目標(biāo),身具大能,粉碎虛空,與“道”合一,形神俱妙,無生無滅。
屆時(shí)將與宇宙同體,萬化自在,超越時(shí)空限制。亦被稱之為。。。天仙。
?據(jù)他師父所說,他們這一支的祖師爺當(dāng)年就是第三境煉炁化神,被稱之為陸地神仙,而師傅本人則是第二境煉精化炁,差一絲機(jī)緣和天地靈氣就能跨入第三境,至于**境煉神還虛,他沒見過,甚至都沒聽師傅說過誰是**境。
至于第五境,更是傳說中的境界,沒有聽說過哪個(gè)修道之人敢把這個(gè)境界當(dāng)做人生目標(biāo)的,那不叫志向遠(yuǎn)大,那特么叫好高騖遠(yuǎn)不切實(shí)際不自量力不知道天高地厚。
他現(xiàn)在就處于剛剛進(jìn)入練己筑基的階段,通過打坐溝通天地靈氣和飲食進(jìn)補(bǔ),達(dá)到補(bǔ)足精氣神的階段,根據(jù)他對(duì)這具身體的摸索,這個(gè)階段還要持續(xù)不短的一段時(shí)間。
畢竟現(xiàn)在這個(gè)年代飲食方面是真的很一般,縱使他上樹掏鳥下河摸魚,也依舊處于入不敷出的狀態(tài),好在年輕,那口子先天之氣還沒散盡,還有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。
言歸正傳,張淳罡現(xiàn)在沒有修為傍身,卜卦只能確定個(gè)大概方向,還不能頻繁的卜卦,不然的話,直接一個(gè)六爻過去,都不用問路。
另外既然有人可問,他也沒必要浪費(fèi)精力去卜卦了。
而且他還發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界的天地靈氣濃度要遠(yuǎn)超前世所在的地球,仿佛天地間也沒有了那股冥冥中壓制他提升道法修為的感覺,難不成這個(gè)世界并不是末法時(shí)代?他想不明白。
但是不重要,重要的是他感覺如果現(xiàn)在有一個(gè)安靜的地方給他修煉的話,修為一定能夠一日千里,就好像之前一直是用嘴喘氣的鼻炎患者,忽然間鼻炎就好了那種,爽的雅痞。
“同志,跟您打聽個(gè)事兒,我是來投奔親戚的,請(qǐng)問這個(gè)地址您知道嗎?”
“嘿,小伙子,找著我算問對(duì)人了您吶,就這片兒,就沒我不知道的,你瞅著前邊那個(gè)有點(diǎn)兒歪的電線桿沒,再往前大概走個(gè)五六七八九十步,有個(gè)胡同,拐進(jìn)去,第三個(gè)口,往右走,剩下的看門牌就行?!?
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