林硯的工作很特殊，他是時空考場唯一的監(jiān)考員。沒有薪資，沒有休假，只有一間純白考場，和隨機空降的古代名人。今日考場簽到的考生，是孔丘。萬世師表，千古圣人?？僧敻呖甲魑拇痤}卡發(fā)下，看著《談談當代青年的取舍與擔當》的題目，這位教化天下的圣人，第一次久久落筆，遲遲未書一字。林硯握著筆，平靜開口：“**時間五十分鐘，超時零分?！?br>孔丘抬起頭，神色溫和。
“敢問，當代青年，所指何人？”
“生活在當代的青年?！?br>“何謂當代？”
“現(xiàn)在。”
“何謂現(xiàn)在？”
林硯看了眼倒計時：“現(xiàn)在是你已經(jīng)浪費兩分鐘?！?br>孔丘沉默片刻，重新看向試卷。
題目下方還有一段材料：
某高校畢業(yè)生同時收到三份選擇：一份是大城市高薪工作，一份是家鄉(xiāng)基層崗位，一份是繼續(xù)深造。他最終放棄高薪，選擇回鄉(xiāng)照顧患病的母親。有人贊揚他有擔當，有人認為個人發(fā)展同樣重要，也有人認為不該用道德要求普通人犧牲。請結(jié)合材料，談談當代青年的取舍與擔當。
孔丘看了兩遍。
“此題已有答案。”
“哦？”
“侍奉母親，孝也；回報鄉(xiāng)里，義也。棄高薪而取孝義，正是君子所為。”
“材料后面還有兩種觀點。”
“皆是惑論。”
“那你可以論證它們?yōu)槭裁村e?！?br>孔丘微微一笑。
那笑容沉靜、自信，還有一點長者面對年輕人時特有的寬容。仿佛林硯不是監(jiān)考員，只是杏壇下一個尚未開悟的學生。
“道理既明，何須辯之？”
林硯點點頭：“四十七分鐘后，閱卷標準會跟你辯?！?br>孔丘終于拿起筆。
他先將黑色中性筆放在手里端詳片刻，又按了一下筆帽。
筆尖彈出。
孔丘眉梢微動，又按了一下。
筆尖縮回。
再按。
又彈出來。
林硯提醒：“**用筆，不是解壓玩具?！?br>“此物機巧?！?br>“九毛九一支?！?br>孔丘的手停住了。
能將如此精巧之物賣得比一把黍米還便宜，現(xiàn)代人在器物一道上的造詣，顯然比他預想得更離譜。
他提筆，在答題卡第一格寫下：
士不可以不弘毅。
字跡端莊古雅，頗有氣象。唯一的問題是，他沒寫標點。
林硯經(jīng)過桌邊時敲了敲答題卡：“句號占一格?！?br>孔丘看向那枚小圓圈：“一句既終，閱者自知，何必畫圈？”
“現(xiàn)代標點有自己的戶籍?！?br>孔丘盯著句號看了片刻，把它補進格子里。
“區(qū)區(qū)一圈，也要獨占一席？”
“逗號也一樣?！?br>“未免奢靡?！?br>林硯沒有接話。
他怕自己再說下去，孔丘會從標點符號的土地占用問題談到井田制。
孔丘落筆以后，速度很快。
第一段提出觀點：青年當舍利取義，舍己為人。
第二段引“孝悌也者，其為仁之本與”。
第三段談修身齊家治國平天下。
**段又引“君子喻于義，小人喻于利”。
林硯巡視到他身旁，腳步停了一下。
孔丘察覺到了：“監(jiān)考者為何駐足？”
“看你引用名人名言?！?br>“有何不妥？”
“沒什么。就是第一次看到名人寫作文，整篇都在引用自己?！?br>孔丘放下筆，認真糾正：“前句乃有若之言?！?br>“那后句呢？”
“丘之言?！?br>“建議注明出處。”
孔丘提筆，在后面添上兩個字——孔丘。
林硯看著“孔丘曰：君子喻于義，小人喻于利”，心情頗為復雜。
別人寫高考作文引用孔子，是增加文化底蘊。
孔子寫高考作文引用孔子，多少有點拿本人***給本人作證的意思。
“還有，”林硯提醒，“請使用規(guī)范現(xiàn)代漢語?！?br>孔丘看了一眼自己寫的“夫青年者，國之所望，家之所系也”，問：“不規(guī)范？”
“規(guī)范，但不現(xiàn)代?！?br>“你能讀懂?！?br>“閱卷老師也能讀懂。扣分不妨礙讀懂。”
孔丘沉吟片刻：“爾等后世之**，竟以文淺為尚？”
“不是以淺為尚，是以讓人看懂為底線?！?br>“古雅有何不好？”
“沒有不好。只是你這開頭放到現(xiàn)代作文里，像剛從博物館越獄?！?br>孔丘終于抬頭認真看了林硯一眼。
“你言辭一向如此？”
“工作環(huán)境單調(diào)，語言需要自救。”
孔丘沒再追問，低頭繼續(xù)寫。
二十分鐘后，答題卡已經(jīng)寫滿大半。
林硯看了一遍。
文章氣象宏大，邏輯嚴整，從個人品德談到家國秩序，最后落在“青年當以天下為己任”。若放在春秋亂世，足以讓一群弟子肅然起敬。
若放進現(xiàn)代高考考場——
林硯已經(jīng)能想象閱卷評語了。
立意偏頗。
脫離材料。
缺乏思辨。
強行拔高。
而且通篇沒有討論那個選擇高薪工作的年輕人，仿佛人家只因工資高，便已經(jīng)在道德上輸了一半。
孔丘寫到結(jié)尾，忽然停筆。
“若青年取高薪而棄鄉(xiāng)里，是否可稱擔當？”
“看他對什么負責?！?br>“利己，何談負責？”
“他可能背著助學貸款，可能要供弟妹讀書，也可能只是想過更好的生活?！?a href="/tag/linyan1.html" style="color: #1e9fff;">林硯說，“哪一種犯法？”
“皆不犯法。”
“哪一種必然有愧？”
孔丘沒有回答。
林硯指了指墻上的考場紀律：“監(jiān)考員不能參與答題。剛才那兩問算免費贈送，再問扣分?！?br>孔丘看向他：“你已參與了?！?br>“所以我準備閉嘴?！?br>“知其不可而為之？”
“違規(guī)邊緣及時剎車?！?br>孔丘似乎覺得這話有些熟悉，卻又說不出哪里熟悉。
倒計時只剩三分鐘。
孔丘提筆補了一段：
“然人各有志，處境不同，取舍亦當因時而異?！?br>林硯看著那一行，眼神微動。
圣人畢竟是圣人。
認知有時代邊界，理解力卻沒有。給他一條縫，他便能看見門在哪里。
可惜，這條縫開得太晚了。
“**結(jié)束，請立即停筆?！?br>孔丘筆尖仍懸在紙上。
“尚缺一句?！?br>“繼續(xù)作答按作弊處理。”
“丘只需五息?！?br>“一息也不行?！?br>孔丘抬眼：“文章當有始有終?！?br>“**也有?！?br>兩人對視片刻。
孔丘終究放下了筆。
林硯收走答題卡，將它放入閱卷臺。白色機器吞進紙張，內(nèi)部響起輕微的掃描聲。
孔丘端坐等待，神情從容。
這種從容持續(xù)了十三秒。
屏幕亮起。
作文得分：31分。
現(xiàn)代通識考核結(jié)果：不及格。
孔丘盯著屏幕。
“滿分幾何？”
“六十?！?br>“及格幾何？”
“三十六。”
“差五分？”
“對?！?br>“若方才容丘補完最后一句——”
“最多多一分?！?br>孔丘不說話了。
林硯調(diào)出閱卷評語：
“文章語言凝練，結(jié)構(gòu)完整，文化底蘊深厚。主要問題：審題不全面，忽視材料爭議；將個人選擇簡單劃分為義與利；以道德結(jié)論代替現(xiàn)實論證；缺乏對不同處境的理解?！?br>孔丘看完，皺眉道：“舍利取義，也算過錯？”
“不是過錯，是你的選擇。問題在于，你把自己的選擇寫成了所有人的義務?！?br>“義豈能因人而異？”
“處境能?！?br>“若人人皆以處境為恥，義將安在？”
“所以現(xiàn)代人才需要法律劃底線，道德給方向，個人作選擇?！?a href="/tag/linyan1.html" style="color: #1e9fff;">林硯說，“不能因為有人拿處境當借口，就假裝所有人的處境都不存在?！?br>孔丘指向材料：“侍奉父母，本就是子女之責?！?br>“如果母親知道兒子放棄了前途，余生都活在愧疚里呢？”
“……”
“如果他回鄉(xiāng)后找不到合適工作，幾年后把犧牲變成怨恨，天天對母親說‘我都是為了你’呢？”
“……”
“如果他選擇高薪工作，再請專業(yè)護工照顧母親，每周回家陪伴，又算不算孝？”
孔丘沉默下來。
這一次，他沉默得比拿到題目時更久。
他并非想不出回答，而是忽然意識到，這道題真正考的不是“孝”對不對，也不是“義”重不重要。
它考的是：當兩個都正確的東西發(fā)生沖突時，人該如何選擇。
春秋時代的人也有這樣的困境。
忠與孝，禮與仁，君命與本心。
只是他習慣了為天下尋找秩序，卻很少有人要求他站在一個普通青年的出租屋里，替那個人計算工資、前途、病床與愧疚。
孔丘緩緩道：“若無統(tǒng)一之答，如何閱卷？”
“看論證?！?br>“結(jié)論不論對錯？”
“觸碰法律和基本倫理的除外。其余觀點，只要自洽、有事實、有邊界，就有得分空間?！?br>孔丘若有所思：“換言之，考者所察，并非其是否與圣賢同心，而是其能否自明其心?！?br>林硯點頭：“這句話寫上去，你就及格了?！?br>“方才為何不言？”
“方才我是監(jiān)考員?！?br>“現(xiàn)在呢？”
“現(xiàn)在你已經(jīng)掛科了。”
孔丘閉了閉眼。
林硯監(jiān)考過帝王、名將、謀臣，也見過他們惱怒、質(zhì)疑甚至威脅拆掉考場。孔丘沒有發(fā)怒，只是看向自己的答題卡，像在看一名很有天分卻答偏了題的學生。
“可有滿分文章？”
“有范文，未必滿分?！?br>屏幕上出現(xiàn)一篇學生作文。
文章沒有多少名言，只寫了三個人：放棄升職照顧孩子的母親，離開家鄉(xiāng)去遠方工作的姐姐，以及考了三次***后決定開早餐店的鄰居。
結(jié)尾只有一句：
“擔當不是選擇最正確的路，而是選擇之后，不把代價推給別人?！?br>孔丘讀了兩遍。
“辭采平常?！?br>“是。”
“立意亦不宏大。”
“是?！?br>“得分幾何？”
“五十四?！?br>孔丘緩緩轉(zhuǎn)頭：“比丘高二十三分？”
“算術(shù)正確，這部分可以給分?！?br>孔丘沒理會這句調(diào)侃。
他又把文章讀了一遍，忽然嘆道：“此文不言天下，卻見眾生。不言眾生，卻只見道理。”
林硯這次沒有毒舌。
他平靜地說：“時代變了。以前的人怕天下沒有共同的標準，所以拼命立規(guī)矩?，F(xiàn)在的人怕所有人只剩一種標準，所以開始學著給不同的生活留位置?！?br>孔丘問：“舊禮于今日，便全無用處？”
“當然不是。尊重、責任、誠信、體恤，什么時候都不過時?！?a href="/tag/linyan1.html" style="color: #1e9fff;">林硯說，“只是禮如果只剩下要求別人犧牲，就很容易變成一根包裝精美的繩子?！?br>孔丘看向他。
“此言刻薄。”
“但沒說禮本身是繩子?！?br>“尚知分寸?！?br>“主要怕扣工資?！?br>“你有俸祿？”
“沒有。”
“那你怕什么？”
林硯一頓。
這個問題比作文難。
考場上方響起機械提示音：
“考生孔丘，考核成績不及格?！?br>“即將強制遣返原時代?！?br>“本次現(xiàn)代記憶完整保留?！?br>白光從孔丘腳下升起。
他的衣袖與身影漸漸淡去。
臨行前，孔丘看了一眼那張只得三十一分的答題卡，輕聲問：
“吾道傳于后世千年，竟不及一少年應試之文？”
林硯想了想。
“你的道回答的是天下該如何安定?！?br>“這道作文問的是，一個普通人該怎么活?！?br>“不是同一道題?！?br>孔丘怔住。
片刻后，他拱手一禮。
“受教?！?br>“別這么客氣?！?a href="/tag/linyan1.html" style="color: #1e9fff;">林硯說，“下次補考記得審題。”
白光驟然收攏，考位恢復空蕩。
系統(tǒng)檔案自動更新：
考生：孔丘。
成績：31分。
判定：不及格，遣返。
歷史軌跡發(fā)生細微偏移：孔丘歸返后，于杏壇講學新增一問——禮可齊眾，然可盡一人之情乎？
林硯盯著最后那句話看了幾秒，關(guān)掉屏幕。
他不知道這一吻會改變什么。
或許什么也不會改變。
或許多年后，某個弟子整理言論時，會在一卷竹簡上多刻一句。再過兩千年，某個被“孝”字壓得喘不過氣的人讀到它，能稍微直起一點腰。
歷史從不因為一次**徹底轉(zhuǎn)向。
它只是偶爾在無人注意的地方，改掉一道選擇題的答案。
廣播再次響起：
“下一場考核即將開始?！?br>“正在隨機抽取歷史考生……”
屏幕上的名字飛速滾動。
**。
韓信。
李白。
武則天。
最后，畫面定格。
考生：項羽。
林硯看到名字，先把***的保溫杯挪遠了些。
下一行**信息緩緩出現(xiàn)：
考核科目一：道路交通安全法律法規(guī)。
考核科目二：機動車駕駛技能。
指定**車型：小型手動擋汽車。
林硯沉默了。
系統(tǒng)很快加載出第一道判斷題：
機動車行經(jīng)人行橫道時，遇行人正在通過，應當停車讓行。
幾乎同時，白光在考場中央炸開。
一名身形高大的男人踏出光幕，甲胄染血，手中長戟寒芒逼人。他環(huán)顧純白考場，目光如電，聲音震得桌面輕顫：
“此乃何處？”
林硯拿起準考證，平靜開口：
“時空考場。”
“你是何人？”
“監(jiān)考員，林硯。”
項羽看了他一眼，又看向屏幕上的題目。
“停車，讓行？”
“對。”
“讓誰？”
“行人?！?br>項羽眉頭一沉。
“本王所至，何人敢不讓道？”
林硯翻到考生守則第二頁，在“危險駕駛行為扣分標準”那一欄畫了重點。
“很好?！?br>“還沒上車，心態(tài)已經(jīng)扣六分了?！?