這片修仙**名為“玄淵界”，修行體系自下而上共分九層，每層又有初、中、后、巔峰西個(gè)小境界，層層遞進(jìn)，每一步都需耗費(fèi)無(wú)數(shù)心血與資源。

最基礎(chǔ)的是“煉氣境”，修士需引天地間的靈氣入體，沖刷經(jīng)脈，淬煉肉身。

此時(shí)的修士己能感受到靈氣流動(dòng)，舉手投足間比凡人強(qiáng)健數(shù)倍，尋常刀劍難傷，吐納間可吸納草木清氣，壽元也比凡人多出五十年左右。

村里的王獵戶早年曾得過(guò)半本殘缺煉氣法門，練到煉氣三層，便能徒手撕裂野狼，在山外十里地的村鎮(zhèn)里也算小有名氣，只是那法門殘缺，他卡在三層巔峰己有二十余年，再難寸進(jìn)。

往上是“筑基境”，此境需將體內(nèi)靈氣凝結(jié)成丹，存于丹田，是為“筑基丹”。

一旦筑基成功，修士便真正踏入仙途，靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)更為凝練，可御使簡(jiǎn)單法器，騰云駕霧雖做不到，但御使低階飛行法器短途代步不成問(wèn)題，壽元也增至兩百載。

鎮(zhèn)上的青云觀觀主便是筑基初期修士，他那柄常年掛在腰間的青鋼劍，能隨心意懸浮三尺，每逢初一十五開壇講道時(shí)，總會(huì)引來(lái)不少凡人圍觀，觀主也樂(lè)得借此積攢些香火。

再往上是“金丹境”，筑基丹碎裂化嬰，結(jié)成金丹，靈氣變得更為精純，修士可修煉神通，御使中階法器，壽元五百載。

傳聞縣城里的城主府供奉便是金丹后期大能，曾在三年前出手，彈指間便熄滅了蔓延數(shù)十里的山火，那道從指尖射出的淡青色火焰，至今仍是縣城百姓茶余飯后的談資。

“元嬰境”則是金丹碎、元嬰生，修士神魂與元嬰相融，可神游千里，御使高階法器，壽元千年。

據(jù)說(shuō)郡城的修仙世家“**”便有元嬰老祖坐鎮(zhèn)，**府邸上空常年有一層肉眼難見的護(hù)罩，那是元嬰修士以自身靈力布下的禁制，尋常修士連靠近都難。

更高的“化神境”，元嬰與肉身合一，神游太虛，可感悟天地法則，壽元五千載。

此等大能己是一方諸侯，像掌管數(shù)郡之地的“玄天宗”宗主，便是化神初期修士，宗門山門隱于云霧之中，非其允準(zhǔn)，即便是元嬰修士也不得擅入。

“煉虛境”修士能破碎虛空，游歷小世界，壽元萬(wàn)載；“合體境”則可身外化身，萬(wàn)法不侵；“大乘境”離飛升僅一步之遙，舉手投足便能改天換地；而傳說(shuō)中的“渡劫境”，需渡過(guò)九重雷劫，成功后便可破碎界壁，飛升上界，從此脫離凡俗。

蔣轍所在的青風(fēng)村，只是玄淵界南域邊陲的一個(gè)小村莊，村里最高明的修士便是那位煉氣三層的王獵戶，至于更高的境界，大多只存在于老人們口耳相傳的故事里。

蔣轍手中那本泛黃的功法，封面上用古樸的篆字寫著“引氣訣”，翻開第一頁(yè)，便是關(guān)于如何感應(yīng)天地靈氣的法門，字跡雖有些模糊，卻透著一股莫名的韻味。