序章：?jiǎn)⑹句?/h1>
天生烝民，其命匪諶。
靡不有初，鮮克有終。
自古以來(lái)世人對(duì)鬼怪一說(shuō)，無(wú)不癡迷向往，它們能夠上至九十九重天下至地府忘憂(yōu)泉并且擁有長(zhǎng)生不死之能，于是世人開(kāi)始建立寺廟虔誠(chéng)祈拜，希望有天也可以得到它們那長(zhǎng)生不死，可這終歸是想象，凡人終有一死，窮其一生也無(wú)法長(zhǎng)生。
自此世人不再信奉鬼怪一說(shuō)。
而又有一些人在鬼怪一說(shuō)中獲取靈感，這些人苦心鉆研耗費(fèi)大量精力，企圖用另一種方式獲得長(zhǎng)生，最終卻也未能找到那長(zhǎng)生不死之法。
但這些人中有一些人，似乎是參透了這天地間的造化，在天地間悟出了大道，他們因此獲得了超越凡人的力量，這些力量竟能撼動(dòng)天地，仿佛成為了這天地間的主宰。
而當(dāng)這群人獲得了這種力量時(shí)，祂們并沒(méi)有過(guò)多干預(yù)這世界，反而是一致的消失了，祂們臨走前留給了，世人這種擺脫凡人之軀的方法。
自此以后世人開(kāi)始紛紛效仿祂們的方法，世人將祂們稱(chēng)之為仙人，而先人們留下來(lái)的方法也被世人稱(chēng)之為得道成仙。
仙人們?cè)谖虺龃蟮赖牡胤奖皇廊朔Q(chēng)之為龍場(chǎng)，凡是在此地悟出大道的人皆被稱(chēng)為龍場(chǎng)悟道，又為問(wèn)道。
時(shí)至今日，這人間的修士，如著過(guò)江之鯽，數(shù)不勝數(shù)，而世人修煉的方法各不相同，其道也不相同。
而這世間遍野便也被分為了五大道統(tǒng)：道、魔、妖、仙、佛。
這世間也因除仙人外的修煉人士的出現(xiàn)，開(kāi)始出現(xiàn)了不可控的因素，祂們沒(méi)有恪守本心，只想著如何掌控這世間成為這世間的主宰，于是便發(fā)生了不可避免的斗爭(zhēng)，這世間也開(kāi)始變得西分五裂。
首至一人的出現(xiàn)。
那人拿著一把劍，身上飄著五種色彩各異的光芒，他竟實(shí)現(xiàn)了傳說(shuō)中的五道并修，且身上互不排異，這讓所有發(fā)起斗爭(zhēng)的人接連驚呼不己，而他的實(shí)力更是變幻莫測(cè)，他能夠上至玄穹之巔，下至凡塵之仙，己然成為這世間最強(qiáng)。
曾有人在死于他的劍下時(shí)，問(wèn)其名，只道…“靈讖”。
他一舉擊潰了所有挑起爭(zhēng)斗的人，讓這世間又合并到了一起統(tǒng)稱(chēng)為“玄州”，而他也將五種道統(tǒng)各劃分。
自此他也如同那幾位啟世仙人一樣，消失了。
然而他的劍卻沒(méi)有與他一同消失，世人也將這把劍稱(chēng)之為“靈讖”。
靈讖一首流傳于世間，但世人卻沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)那把劍，也正因如此，世間便也流傳出這樣的一句話，“若當(dāng)世間再度歸于虛妄之時(shí)，那人會(huì)親自提著靈讖，去湮滅歸于虛妄之人?！?br>
這句話雖不是那人親口所說(shuō)，然而卻沒(méi)有一人敢質(zhì)疑。
即便在那人消失的千百年后，玄州便再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)要統(tǒng)一這世間萬(wàn)物之人。
自此便有了一個(gè)名為玄洲的廣袤修仙世界，分布著各種界域：九天仙闕、靈汐海、九曲瀾江、翰蒼原、天虛妖灤、殤墟……。
這里靈氣充沛，存在著無(wú)數(shù)宗門(mén)、家族、散修、蠻荒妖獸、上古秘境。
世界的運(yùn)行遵循著自然的靈氣法則和弱肉強(qiáng)食的法則，一切皆憑實(shí)力與機(jī)緣……
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靡不有初，鮮克有終。
自古以來(lái)世人對(duì)鬼怪一說(shuō)，無(wú)不癡迷向往，它們能夠上至九十九重天下至地府忘憂(yōu)泉并且擁有長(zhǎng)生不死之能，于是世人開(kāi)始建立寺廟虔誠(chéng)祈拜，希望有天也可以得到它們那長(zhǎng)生不死，可這終歸是想象，凡人終有一死，窮其一生也無(wú)法長(zhǎng)生。
自此世人不再信奉鬼怪一說(shuō)。
而又有一些人在鬼怪一說(shuō)中獲取靈感，這些人苦心鉆研耗費(fèi)大量精力，企圖用另一種方式獲得長(zhǎng)生，最終卻也未能找到那長(zhǎng)生不死之法。
但這些人中有一些人，似乎是參透了這天地間的造化，在天地間悟出了大道，他們因此獲得了超越凡人的力量，這些力量竟能撼動(dòng)天地，仿佛成為了這天地間的主宰。
而當(dāng)這群人獲得了這種力量時(shí)，祂們并沒(méi)有過(guò)多干預(yù)這世界，反而是一致的消失了，祂們臨走前留給了，世人這種擺脫凡人之軀的方法。
自此以后世人開(kāi)始紛紛效仿祂們的方法，世人將祂們稱(chēng)之為仙人，而先人們留下來(lái)的方法也被世人稱(chēng)之為得道成仙。
仙人們?cè)谖虺龃蟮赖牡胤奖皇廊朔Q(chēng)之為龍場(chǎng)，凡是在此地悟出大道的人皆被稱(chēng)為龍場(chǎng)悟道，又為問(wèn)道。
時(shí)至今日，這人間的修士，如著過(guò)江之鯽，數(shù)不勝數(shù)，而世人修煉的方法各不相同，其道也不相同。
而這世間遍野便也被分為了五大道統(tǒng)：道、魔、妖、仙、佛。
這世間也因除仙人外的修煉人士的出現(xiàn)，開(kāi)始出現(xiàn)了不可控的因素，祂們沒(méi)有恪守本心，只想著如何掌控這世間成為這世間的主宰，于是便發(fā)生了不可避免的斗爭(zhēng)，這世間也開(kāi)始變得西分五裂。
首至一人的出現(xiàn)。
那人拿著一把劍，身上飄著五種色彩各異的光芒，他竟實(shí)現(xiàn)了傳說(shuō)中的五道并修，且身上互不排異，這讓所有發(fā)起斗爭(zhēng)的人接連驚呼不己，而他的實(shí)力更是變幻莫測(cè)，他能夠上至玄穹之巔，下至凡塵之仙，己然成為這世間最強(qiáng)。
曾有人在死于他的劍下時(shí)，問(wèn)其名，只道…“靈讖”。
他一舉擊潰了所有挑起爭(zhēng)斗的人，讓這世間又合并到了一起統(tǒng)稱(chēng)為“玄州”，而他也將五種道統(tǒng)各劃分。
自此他也如同那幾位啟世仙人一樣，消失了。
然而他的劍卻沒(méi)有與他一同消失，世人也將這把劍稱(chēng)之為“靈讖”。
靈讖一首流傳于世間，但世人卻沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)那把劍，也正因如此，世間便也流傳出這樣的一句話，“若當(dāng)世間再度歸于虛妄之時(shí)，那人會(huì)親自提著靈讖，去湮滅歸于虛妄之人?！?br>
這句話雖不是那人親口所說(shuō)，然而卻沒(méi)有一人敢質(zhì)疑。
即便在那人消失的千百年后，玄州便再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)要統(tǒng)一這世間萬(wàn)物之人。
自此便有了一個(gè)名為玄洲的廣袤修仙世界，分布著各種界域：九天仙闕、靈汐海、九曲瀾江、翰蒼原、天虛妖灤、殤墟……。
這里靈氣充沛，存在著無(wú)數(shù)宗門(mén)、家族、散修、蠻荒妖獸、上古秘境。
世界的運(yùn)行遵循著自然的靈氣法則和弱肉強(qiáng)食的法則，一切皆憑實(shí)力與機(jī)緣……
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