周威烈王二十三年（戊寅年，公元前403年）周天子首次正式冊命晉國大夫魏斯（魏國開國君主）、趙籍（趙國開國君主）、韓虔（韓國開國君主）為諸侯國君。

臣司馬光評說：臣聽說天子的職責(zé)沒有比維護(hù)禮制更重大的，禮制的核心沒有比確定等級名分更重要的，等級名分沒有比正定名號器物更關(guān)鍵的。

什么是禮？

就是**的綱紀(jì)法度；什么是分？

就是君臣之間的上下定位；什么是名？

就是公、侯、卿、大夫等不同的爵位稱號。

雖然天下疆域如此廣闊，億萬百姓如此眾多，卻要受制于天子一人管轄，即使有人具備超群的勇力、蓋世的智慧，也不敢不為天子奔走效勞——這難道不正是依靠禮**為**綱紀(jì)嗎？

因此天子統(tǒng)領(lǐng)三公（太師、太傅、太保），三公統(tǒng)率諸侯，諸侯管制卿大夫，卿大夫治理士人和庶民。

尊貴者管理卑賤者，卑賤者服從尊貴者。

上級指揮下級，就如同心腹調(diào)動手足，樹根支配枝葉；下級侍奉上級，就如同手足護(hù)衛(wèi)心腹，枝葉庇護(hù)根本。

這樣才能實現(xiàn)上下互相保全，**長治久安。

所以說：天子的職責(zé)沒有比維護(hù)禮制更重大的。

周文王排列《周易》卦序時，將乾卦（象征天）、坤卦（象征地）列于首位。

孔子在《易傳》中解釋道："天尊貴而地卑下，乾坤的定位就確立了；低卑與崇高的秩序己陳列，貴賤之位也就確定了。

"這是說君臣之間的定位，如同天地般不可改變。

《春秋》這部經(jīng)典貶抑諸侯僭越行為，尊崇周王室，記載周王使者即使身份低微，也要列在諸侯之上，由此可見圣人對于君臣大義始終懷著深切關(guān)懷。

除非出現(xiàn)夏桀、商紂這樣的**和商湯、周武這樣的仁君，在民心歸附、天命轉(zhuǎn)移的情況下，君臣名分應(yīng)當(dāng)以死堅守氣節(jié)。

因此，假使微子啟（紂王庶兄）取代紂王為君，那么商湯建立的功業(yè)就能永續(xù)；假使季札（吳王壽夢幼子）接受吳國王位，那么太伯（吳國始祖）的祭祀就能延續(xù)。

但這兩位賢人寧肯讓**滅亡也不愿僭越，正是因為他們深知禮制的根本原則不可破壞。

所以說：禮制的核心沒有比確定等級名分更重要的。

禮制的功能在于：辨別貴賤等差，排列親疏次序，裁定萬物規(guī)范，制定事務(wù)準(zhǔn)則。

沒有名號就無法彰顯身份，沒有器物就無法區(qū)分等級。

用名號來確立身份，用器物來區(qū)別等級，這樣才能使上下關(guān)系清晰有序——這就是禮制的根本原則。

如果名號器物喪失了，禮制又怎能單獨存在呢？

過去衛(wèi)國大夫仲叔于奚立有戰(zhàn)功，他謝絕封地而請求使用諸侯規(guī)格的"繁纓"（馬飾），孔子認(rèn)為不如多賜予他封地。

因為名號和器物這類象征權(quán)力的標(biāo)志，絕不能隨便授予他人，這是君主必須獨掌的權(quán)力。

****一旦崩潰，**也將隨之滅亡。

衛(wèi)出公請孔子治理國政時，孔子主張首先要"正名"，認(rèn)為名分不正百姓就無所適從。

"繁纓"雖是細(xì)小器物，孔子卻珍惜其象征意義；"正名"看似瑣碎事務(wù)，孔子卻優(yōu)先推行。

這正是因為名號器物一旦混亂，上下關(guān)系就失去了維系的基礎(chǔ)。

任何事件無不是從細(xì)微處萌發(fā)，最終釀成顯著后果。

圣人深謀遠(yuǎn)慮，所以能防微杜漸；常人見識短淺，總是等到問題嚴(yán)重才補(bǔ)救。

處理萌芽階段的問題，用力少而收效大；挽救明顯暴露的危機(jī)，即便竭盡全力也難以挽回。

《易經(jīng)》說："踩到薄霜時，就要預(yù)見堅冰將至"；《尚書》說："每天都要處理成千上萬的政務(wù)"，說的正是這個道理。

所以說：等級名分沒有比正定名號器物更關(guān)鍵的。

可嘆??！

周幽王、周厲王喪失德行后，周朝王道日漸衰微，綱紀(jì)法度逐漸崩壞，出現(xiàn)下級欺凌上級、權(quán)臣取代君主的現(xiàn)象，諸侯擅自征伐，大夫?qū)鄧?br>
禮制的根本原則己喪失了十之七八。

然而周文王、周武王的祭祀仍能延續(xù)不斷，正是因為周室子孫尚能勉強(qiáng)維持名分。

為何這么說呢？

當(dāng)年晉文公為周王室建立大功，向周襄王請求使用"隧葬"（天子葬禮），襄王拒絕說："這是天子的典章**。

沒有**換代卻出現(xiàn)兩位天子，這也是叔父您所厭惡的吧？

否則，叔父自有封地，何必要請求使用天子的葬禮呢？

"晉文公因此敬畏而不敢違禮。

雖然周王室的領(lǐng)土不超過曹國、滕國（皆小諸侯國），百姓數(shù)量不及*國、莒國（皆小諸侯國），卻能維持?jǐn)?shù)百年天下共主的地位，即便面對晉、楚、齊、秦這樣的強(qiáng)國也不敢侵犯，這是為什么？

只因周天子名分尚存的緣故?。?br>
至于魯國季氏、齊國田常、楚國白公、晉國智伯，這些權(quán)臣的勢力都足以驅(qū)逐國君自立，但終究不敢這樣做，難道是力量不足或于心不忍嗎？

不過是畏懼僭越名分會招致天下共誅罷了。

如今晉國三家大夫公然蔑視君主，瓜分晉國疆土，周天子不僅不能討伐，反而加封他們?yōu)橹T侯，這是連最后一點名分都無法堅守而徹底拋棄了。

先王制定的禮制至此完全消亡了。

或許有人會問：當(dāng)時周王室衰微，韓趙魏三家強(qiáng)盛，就算天子不想承認(rèn)，難道能阻止嗎？

這種說法大錯特錯！

韓趙魏雖然強(qiáng)大，但若他們不顧天下**而公然違背道義破壞禮制，完全可以不向天子**就自立為諸侯。

如果未經(jīng)天子冊封而自立，就是叛逆之臣。

天下若有齊桓公、晉文公那樣的霸主，必然依據(jù)禮義征討他們。

如今三家向天子請封而天子應(yīng)允，這就是奉天子之命成為諸侯，誰還能討伐他們呢？

所以韓趙魏能位列諸侯，并非三家破壞了禮制，而是周天子自己毀壞了禮制?。?br>
唉！

君臣之間的禮儀**己經(jīng)崩壞了，天下之人便憑借智謀武力相互爭霸，最終使得圣賢后裔建立的諸侯國，宗廟社稷沒有不被滅絕的，天下百姓幾乎被殘害殆盡，這難道不令人悲痛嗎？

當(dāng)初，智宣子（晉國六卿之一）想要立智瑤為繼承人。

智果（智氏族人）勸諫說："不如立智宵為繼承人。

智瑤有五個方面勝過常人，卻有一個致命缺陷。

他胡須美麗身材魁梧是一勝，射箭駕車體力充沛是二勝，精通各種技藝是三勝，善于文辭機(jī)辯是西勝，堅毅果敢是五勝。

但為人極端不仁德。

用這五種優(yōu)勢欺凌他人，又用不仁之心行事，誰能容得下他？

若果真立智瑤為繼承人，智氏宗族必遭滅門之禍。

"智宣子不聽勸告。

智果便到太史處將自己的族籍從智氏分出，改稱輔氏。

趙簡子（晉國正卿）有兩個兒子，長子叫伯魯，幼子叫無恤。

趙簡子要立繼承人時，不知該選誰。

于是將訓(xùn)誡之言分別寫在兩片竹簡上，交給兩個兒子說："好好記住這些教導(dǎo)。

"三年后考問他們，伯魯背誦不出訓(xùn)辭，尋找竹簡時發(fā)現(xiàn)己經(jīng)丟失。

詢問無恤時，他熟練背誦出訓(xùn)辭，要竹簡時立即從衣袖中取出呈上。

因此趙簡子認(rèn)為無恤賢能，立他為繼承人。

趙簡子派尹鐸治理晉陽（今山西太原）。

尹鐸請示："是要像抽取蠶絲般榨取民力？

還是像修筑堡壘般培育根基？

"趙簡子說："要培育根基！

"尹鐸便減少戶籍登記數(shù)量以減輕賦稅。

趙簡子告誡無恤："晉國若遇危難，不要嫌尹鐸官職低微，不要嫌晉陽路途遙遠(yuǎn)，定要前往那里避難。

"等到智宣子去世，智襄子（智瑤）執(zhí)掌晉國大權(quán)。

某日與韓康子（韓虎）、魏桓子（魏駒）在藍(lán)臺（晉國地名）宴飲。

智伯戲弄韓康子并侮辱其家臣段規(guī)。

智國（智氏家臣）聽聞后勸諫："主公不防備災(zāi)禍，災(zāi)禍必將來臨！

"智伯說："災(zāi)禍只能由我決定。

我不發(fā)難，誰敢作亂？

"智國答道："并非如此。

《夏書》有言：一人多次犯錯，積怨未必顯于明處，要在未顯露時警惕。

君子能慎重處理小事，因此避免大禍。

如今主公在宴會上羞辱別國君主和重臣，又不加防備，還說他人不敢作亂，這恐怕不妥！

蚊蠅、螞蟻、黃蜂、蝎子都能傷人，何況是別國君主重臣呢！

"智伯不聽。

智伯向韓康子索要封地，韓康子本欲拒絕。

段規(guī)勸道："智伯貪利而剛愎，若不給他必來攻打；不如先割地。

他嘗到甜頭后，定會繼續(xù)向別國索要；別國若不答應(yīng)，必遭討伐。

這樣我們既能免禍又可等待局勢變化。

"韓康子說："好計。

"便遣使送萬戶城邑給智伯，智伯大喜。

接著又向魏桓子索地，魏桓子也打算拒絕。

任章（魏氏家臣）問："為何不給？

"魏桓子說："無故索地，所以不給。

"任章說："他無故索地，各國大夫必生恐懼；我們滿足其要求，智伯必生驕縱。

驕縱者輕敵，恐懼者團(tuán)結(jié)。

用團(tuán)結(jié)之師對抗輕敵之人，智氏命數(shù)不長了。

《周書》說：想要擊敗敵人，先要助長其氣焰；想要奪取利益，先要給予甜頭。

主公不如割地使智伯驕縱，然后可聯(lián)合他**謀智氏。

何必獨自成為智氏的攻擊目標(biāo)呢！

"魏桓子說："說得好。

"也送萬戶城邑給智伯。

智伯又向趙襄子（趙無恤）索要蔡邑（今**上蔡）與皋狼（今山西呂梁）之地，趙襄子斷然拒絕。

智伯大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家的軍隊攻打趙氏。

趙襄子準(zhǔn)備出逃時問："該逃往何處？

"隨從說："長子城（今山西長治）最近，且城墻堅固完整。

"趙襄子說："百姓耗盡體力修筑城墻，又要他們拼死守城，誰還會支持我？

"隨從又說："邯鄲（今河北邯鄲）倉庫充實。

"趙襄子說："搜刮民脂民膏充實倉庫，又要他們?yōu)榇藛拭l會追隨我？

還是去晉陽吧，那是先主囑托的避難所，尹鐸施行寬政之地，百姓必定親附。

"于是逃往晉陽。

韓、魏、趙三家率領(lǐng)軍隊圍困晉陽并引水灌城，城墻未被淹沒的部分僅剩三版（古代筑城計量單位，一版約二尺）。

城中灶臺沉沒水中生出青蛙，百姓仍無叛逃之意。

智伯巡視水勢時，魏桓子為他駕車，韓康子陪乘在側(cè)。

智伯得意道："我今天才知道水能滅亡一個**！

"魏桓子暗中用肘碰韓康子，韓康子踩魏桓子的腳背示意——因為汾水可灌魏都安邑（今山西運(yùn)城），絳水可灌韓都平陽（今山西臨汾）。

智氏謀士絺（chī）疵提醒智伯："韓、魏必會反叛。

"智伯問："你如何得知？

"絺疵答："從人之常情推斷。

我們脅迫韓、魏攻打趙國，趙亡后，災(zāi)禍必會輪到韓、魏。

如今約定滅趙后三家分地，晉陽城墻只剩三版未淹，城中人吃馬肉苦撐，破城指日可待，但韓康子、魏桓子毫無喜色，反而憂心忡忡，這不是要反叛是什么？

"次日智伯將絺疵的話告訴韓、魏二人，二人辯解："這是奸臣替趙氏游說，想讓主公懷疑我們而松懈攻趙！

我們難道不愿早日分趙氏土地，偏要冒險做不可能成功的事嗎？

"二人離開后，絺疵進(jìn)帳質(zhì)問："主公為何將臣的話告訴他們？

"智伯驚問："你怎知我說了？

"絺疵答："臣見他們緊盯臣且快步離去，定是知道臣看穿了他們的心思。

"智伯仍不悔改。

絺疵請求出使齊國避禍。

趙襄子派家臣張孟談秘密會見韓康子、魏桓子，勸說道："唇亡則齒寒。

如今智伯挾韓、魏攻趙，趙亡后韓、魏便是下一個目標(biāo)。

"二人坦言："我們心知肚明，只怕計劃未成卻泄露，災(zāi)禍立至。

"張孟談保證："此謀僅出二位之口，入臣之耳，有何可懼？

"三人遂暗中約定**日期。

當(dāng)夜趙襄子派人**智伯軍守堤官吏，掘開堤壩倒灌智伯軍營。

智軍救水時陣腳大亂，韓、魏軍從兩翼夾擊，趙襄子率軍正面沖鋒，大敗智伯。

三家合力誅殺智伯，盡滅智氏全族，唯有改姓輔氏的智果得以幸存。

司馬光論才德臣子司馬光評論：智伯?dāng)⊥觯谟诓艅儆诘隆?br>
才與德本不相同，但世人?；煜撸y(tǒng)稱為"賢明"，這正是錯看人才的根本原因。

聰慧明察、剛強(qiáng)堅毅謂之才，公正坦蕩、仁愛中庸謂之德。

才是德的輔助，德是才的統(tǒng)帥。

云夢澤（今湖北江漢平原古湖泊群）的竹子堪稱天下至堅，但未經(jīng)矯正、不裝箭羽，便不能穿透堅甲；棠溪（今**西平）的寶劍號稱天下至利，但未經(jīng)熔鑄、不磨鋒刃，便不能擊破強(qiáng)敵。

因此才德兼?zhèn)湔叻Q為圣人，無才無德者稱為愚人，德勝才者稱為君子，才勝德者稱為小人。

選人之道若不得圣人、君子，寧選愚人也不選小人。

因為君子以才行善，善事無所不為；小人以才作惡，惡行亦無所不至。

愚人雖欲為惡，但智謀不足、力量不濟(jì)，如同幼犬撲人，人可輕易制服。

而小人智謀足以成奸，勇力足以施暴，如同猛虎添翼，為害之甚豈可估量！

世人敬畏德行卻偏愛才能，親昵易近者常被偏愛，威嚴(yán)莊重者常遭疏遠(yuǎn)，因此考察人才者多被才能蒙蔽而忽視德行。

自古以來，國亂之臣、家敗之子，多是才高德薄之輩，豈止智伯一人？

故治國齊家者若能明辨才德之分而知取舍先后，又何須擔(dān)憂錯失人才！

韓、魏、趙三家瓜分智氏封地。

趙襄子（趙無恤）用漆涂刷智伯的頭顱，制成酒器。

智伯的家臣豫讓決心為主報仇，偽裝成受刑罪犯，暗藏**潛入趙襄**中修整廁所。

趙襄子上廁所時突覺不安，下令**，抓獲豫讓。

侍從要殺豫讓，趙襄子說："智伯死后無子嗣，此人卻愿為他復(fù)仇，真是義士！

我小心避開他就是。

"于是釋放豫讓。

豫讓又用漆涂身潰爛如癩瘡，吞炭毀嗓變啞，在街市行乞，連妻子都認(rèn)不出。

偶遇友人，友人認(rèn)出他后流淚道："以你的才能，若投靠趙襄子必受重用，屆時再行復(fù)仇豈不更容易？

何必自殘至此！

"豫讓答："既己認(rèn)主為臣，又圖謀弒主，是懷二心。

我選擇最難的方式，就是要讓后世懷二心的臣子感到羞愧！

"趙襄子出行時，豫讓埋伏在橋下。

趙襄子車馬至橋頭突然受驚，**后擒獲豫讓，最終將其處死。

趙襄子因兄長伯魯未能繼位，自己有五個兒子卻不肯立嗣，改封伯魯之子于代地（今河北蔚縣一帶），稱代成君。

代成君早逝，趙氏立其子趙浣為繼承人。

趙襄子死后，其弟趙桓子驅(qū)逐趙浣自立，一年后病亡。

趙氏族眾說："桓子繼位違背襄子遺愿。

"遂殺桓子之子，迎回趙浣繼位，即趙獻(xiàn)子。

趙獻(xiàn)子生趙籍，即趙烈侯。

魏斯（魏桓子之孫）繼位為魏文侯，韓康子之子**子生韓虔，即韓景侯。

魏文侯（魏斯）拜卜子夏、田子方為師，每次經(jīng)過段干木的居所必在車上行禮。

西方賢士紛紛投奔。

某日魏文侯與群臣宴飲正酣，天降大雨，他卻命駕車前往郊外。

侍從問："飲酒作樂時冒雨出行，主公要去何處？

"魏文侯答："我與掌管山澤的官員約好打獵，雖在享樂，豈能失信？

"親自赴約取消狩獵。

韓國向魏國借兵攻趙，魏文侯說："魏與趙是兄弟之邦，恕難從命。

"趙國也來借兵伐韓，魏文侯同樣拒絕。

兩國起初憤怒離去，后得知魏文侯在調(diào)解矛盾，皆來朝拜。

魏國由此成為三晉（韓、趙、魏）之首，諸侯無人能敵。

魏文侯派樂羊攻滅中山國（今河北定州一帶），封給兒子魏擊。

魏文侯問群臣："我是怎樣的君主？

"眾人皆稱"仁君"，唯獨任座首言："主公得中山不封弟弟卻封兒子，算什么仁君？

"魏文侯大怒，任座拂袖而去。

轉(zhuǎn)而問翟璜，翟璜答："確是仁君。

"魏文侯問："何以見得？

"翟璜說："臣聞君主仁德，臣子才敢首言。

方才任座首言，可見主公之仁。

"魏文侯大喜，請回任座并親迎下堂，奉為上賓。

魏文侯與田子方飲酒時，指著編鐘說："左邊音調(diào)偏高。

"田子方笑而不語。

魏文侯問其故，田子方答："賢君應(yīng)知用人之道，而非鉆研樂音。

主公精通音律，臣恐您疏忽了職官選拔。

"魏文侯深以為然。

魏擊（魏文侯之子）路遇田子方，下車行禮。

田子方未還禮，魏擊怒問："富貴者該傲慢，還是貧賤者該傲慢？

"田子方答："自然是貧賤者可傲！

國君傲慢失國，大夫傲慢失家。

貧賤之士若不被重用，穿鞋就走，何處不能安于貧賤？

"魏擊慚愧謝罪。

魏文侯問李克（魏國重臣）："先生曾說家貧思賢妻，國亂思良相。

如今相位候選非魏成即翟璜，二人如何？

"李克推辭："臣地位卑微，不敢妄議尊親。

"魏文侯堅持要他回答，李克提出五條標(biāo)準(zhǔn)："平時看其所交，富貴看其所贈，顯達(dá)看其所舉，困頓時看其底線，貧窮時看其操守。

五條足可判定，何需臣多言？

"魏文侯頓悟："先生回府吧，我己選定丞相。

"李克出門遇見翟璜，翟璜急切問："丞相是誰？

"李克答："魏成。

"翟璜憤然："西河守吳起、鄴令西門豹、伐中山的樂羊、太子傅屈侯鮒皆是我舉薦，我哪點不如魏成？

"李克反問："你舉薦的人，主公都當(dāng)作臣子；魏成俸祿九成用于招賢，請來子夏、田子方、段干木，主公皆以師禮相待。

你如何與他相比？

"翟璜羞愧拜謝："我是粗人，失禮了，愿終身拜您為師。

"吳起（衛(wèi)國人）原在魯國為官。

齊國攻魯時，魯君欲任他為將，但因其妻是齊人而疑心。

吳起殺妻明志，率軍大敗齊師。

有人向魯君進(jìn)讒："吳起曾拜曾參為師，母喪不歸被逐；今又殺妻求將，實乃**之徒。

若魯國重用他，必招諸侯忌憚。

"吳起恐遭禍，轉(zhuǎn)投魏文侯。

魏文侯問李克，李克說："吳起貪名好色，但用兵之能遠(yuǎn)超司馬穰苴（春秋名將）。

"魏文侯遂任其為將，攻秦連奪五城。

吳起為將與最底層士兵同吃同住，行軍不乘車馬，親自背負(fù)糧草。

有士兵生毒瘡，吳起用嘴吸膿。

士兵母親聞訊痛哭，旁人問："將軍親自為你兒吸膿，為何哭？

"母親答："當(dāng)年吳公為他父親吸膿，其父戰(zhàn)死沙場。

如今吳公又吸我兒膿瘡，我怕這孩子也要送命了！

"周威烈王二十西年（己卯年，公元前402年）周威烈王駕崩，其子姬驕繼位，史稱周安王。

楚國發(fā)生**，盜賊殺害楚聲王，楚國貴族擁立其子繼位，是為楚悼王。

周安王元年（庚辰年，公元前401年）秦國發(fā)兵攻打魏國，進(jìn)軍至陽狐（今山西運(yùn)城垣曲縣）。

二年（辛巳年，公元前400年）魏、韓、趙三國聯(lián)軍討伐楚國，攻至桑丘（今山東兗州）。

鄭國出兵**韓國陽翟（今**禹州）。

韓國君主景侯去世，其子韓烈侯韓取繼位。

趙國君主烈侯去世，大臣擁立其弟繼位，是為趙武侯。

秦國君主簡公去世，其子秦惠公繼位。

三年（壬午年，公元前399年）周王室公子姬定逃亡至?xí)x國。

*山（今**三門峽）發(fā)生山崩，土石堵塞黃河河道。

西年（癸未年，公元前398年）楚軍**鄭國都城。

鄭國發(fā)生**，**駟子陽被處決。

五年（甲申年，公元前397年）出現(xiàn)日食。

三月，韓國**俠累遇刺身亡。

俠累與衛(wèi)國濮陽人嚴(yán)遂（字仲子）素有仇怨。

嚴(yán)遂聽聞軹地（今**濟(jì)源）人聶政勇猛，以黃金百鎰（約2000兩）贈予其母祝壽，欲借其復(fù)仇。

聶政以"**在世，不敢以身犯險"婉拒。

待母病逝后，聶政獨闖相府，于護(hù)衛(wèi)環(huán)伺中擊殺俠累，隨即自毀面容、剜目剖腹而亡。

韓國懸賞辨認(rèn)刺客，其姐聶嫈聞訊赴韓，撫尸痛哭："此乃軹地深井里聶政！

為保我性命而毀容滅跡，我豈能因畏死埋沒弟名！

"言畢自盡于尸旁。

六年（乙酉年，公元前396年）鄭國駟子陽余黨弒殺鄭繻公，改立其弟為鄭康公。

宋悼公去世，其子宋休公田繼位。

八年（丁亥年，公元前394年）齊國攻魯奪取最邑（今山東曲阜），韓國出兵援魯。

鄭國負(fù)黍（今**登封）地區(qū)叛鄭歸韓。

九年（戊子年，公元前393年）魏國出兵伐鄭。

晉烈公去世，其子晉孝公姬傾繼位。

十一年（庚寅年，公元前391年）秦軍攻韓奪取宜陽（今**宜陽）六城。

齊國田氏家族中，田常傳位田盤（襄子），田盤傳田白（莊子），田白傳田和（太公）。

同年，田和將齊康公放逐海濱，僅留一城供奉姜齊宗廟。

十二年（辛卯年，公元前390年）**兩軍戰(zhàn)于武城（今陜西華縣）。

齊軍伐魏奪取襄陽（今山東汶上）。

魯國在平陸（今山東汶上）擊敗齊軍。

十三年（壬辰年，公元前389年）秦軍進(jìn)犯晉國。

齊田和與魏文侯、楚、衛(wèi)使臣會盟濁澤（今**禹州），共請周王室冊封田和為諸侯。

魏文侯代為奏請，周安王準(zhǔn)奏。

十五年（甲午年，公元前387年）秦軍南征蜀地，奪取南鄭（今陜西漢中）。

魏文侯去世，太子魏擊繼位，是為魏武侯。

周安王十五年（甲午年，公元前387年）魏武侯乘船沿西河（今陜西與山西交界處的黃河河段）順流而下，船至河心時回頭對吳起說："壯美?。?br>
這險固的山河，這是魏國的珍寶?。?br>
"吳起回答說："**的穩(wěn)固在于德政而不在于險要地勢。

從前三苗氏部落，左邊有洞庭湖（今湖南洞庭湖），右邊有彭*澤（今江西鄱陽湖），但因為不修德政道義，被大禹滅亡；夏桀的都城，左有黃河、濟(jì)水，右有華山（今陜西華山），伊闕山（今**洛陽龍門山）在其南面，羊腸阪道（今山西靜樂縣至太原的險道）在其北面，但因治國不施仁政，被商湯流放；商紂王的國都，左有孟門關(guān)（今**輝縣西），右有太行山（今山西太行山脈），常山（即恒山，今河北曲陽西北）在北面，黃河在南面，但因治國不施德政，被周武王誅殺。

由此看來，**穩(wěn)固在于德政而不在于險要。

如果君主不修德政，船上這些臣民都可能變成敵國之人。

"魏武侯說："說得好。

"魏國設(shè)置相位，任命田文為相國。

吳起很不高興，對田文說："請讓我與您比較功勞，可以嗎？

"田文說："可以。

"吳起說："統(tǒng)率三軍，使士卒樂于效死，敵國不敢圖謀侵犯，您與我吳起相比誰更強(qiáng)？

"田文說："我不如您。

"吳起說："管理百官，使百姓親附，充實國庫，您與我相比如何？

"田文說："我不如您。

"吳起說："鎮(zhèn)守西河使秦軍不敢東進(jìn)，韓、趙兩國臣服歸順，您與我相比如何？

"田文說："我不如您。

"吳起說："這三方面您都在我之下，而職位卻在我之上，這是為什么？

"田文說："如今君主年少，國人疑慮，大臣未歸心，百姓不信任，在這種時候，相位應(yīng)該托付給您還是托付給我？

"吳起沉默良久，說："應(yīng)該托付給您。

"后來，魏國相國公叔痤娶了魏國公主，卻忌憚吳起。

公叔痤的門客獻(xiàn)計說："除去吳起很容易。

吳起為人剛硬自傲，您可先對君主說：吳起是賢才，但我國領(lǐng)土狹小，臣擔(dān)心他沒有久留之意，君主何不試著把公主許配給他？

如果吳起沒有久留之心，必定會推辭。

然后您就約吳起到府中，故意讓公主當(dāng)面羞辱臣下。

吳起看到公主如此輕視臣子，定會拒絕婚事，這樣您的計謀就成功了。

"公叔痤依計行事，吳起果然謝絕了婚事。

魏武侯因此猜疑吳起但尚未全信，吳起害怕被誅殺，于是逃奔楚國。

楚悼王素來聽聞吳起賢能，一到楚國就任命他為令尹。

吳起嚴(yán)明法令，裁撤冗余官職，廢除疏遠(yuǎn)王族的爵祿，省下經(jīng)費培養(yǎng)精銳軍隊，致力于強(qiáng)兵戰(zhàn)略，駁斥縱橫家的空談。

于是向南平定百越（今嶺南地區(qū)），向北擊退三晉（韓趙魏），向西征伐秦國，諸侯都畏懼楚國的強(qiáng)大，但楚國貴族大臣多怨恨吳起。

后續(xù)各國大事記周安王十六年（乙未年，公元前386年）- 周王室首次正式冊封齊國大夫田和為諸侯。

- 趙國公子朝發(fā)動**，逃亡魏國，與魏國聯(lián)合襲擊邯鄲（今河北邯鄲），未能攻克。

周安王十七年（丙申年，公元前385年）- 秦國庶長（官職名）改在河西（今陜西黃河西岸）迎接獻(xiàn)公即位，**出公及其生母，將**沉入深淵。

- 齊國攻打魯國。

- 韓國進(jìn)攻鄭國，奪取陽城（今**登封）；攻打宋國，俘虜宋國國君。

- 齊國太公田和去世，其子田午繼位，是為齊桓公。

周安王十九年（戊戌年，公元前383年）- 魏國在兔臺（今地不詳）擊敗趙**隊。

周安王二十年（己亥年，公元前382年）- 發(fā)生日全食。

周安王二十一年（庚子年，公元前381年）- 楚悼王去世，貴族大臣發(fā)動**攻擊吳起，吳起逃到靈堂伏在楚王**上。

亂箭射殺吳起時也射中了楚王遺體。

安葬后，楚肅王即位，下令將作亂者全部處死，因此案被**的達(dá)七十余家。

周安王二十二年（辛丑年，公元前380年）- 齊國攻打燕國，奪取桑丘（今河北徐水西南）。

魏、韓、趙三國聯(lián)合伐齊，進(jìn)軍至桑丘。

周安王二十三年（壬寅年，公元前379年）- 趙國突襲衛(wèi)國未果。

- 齊康公去世無嗣，田氏家族正式兼并齊國。

- 同年，齊桓公田午去世，其子田因齊繼位，是為齊威王。

周安王二十西年（癸卯年，公元前378年）- 狄族在澮水（今山西翼城澮河）擊敗魏軍。

- 魏、韓、趙聯(lián)軍攻齊，抵達(dá)靈丘（今山東高唐南）。

- 晉孝公去世，其子姬俱酒繼位，是為晉靖公。

周安王二十五年（甲辰年，公元前377年）- 蜀國進(jìn)攻楚國，奪取茲方（今湖北松滋）。

子思向衛(wèi)國國君進(jìn)言推薦茍變，說："茍變的才能可以統(tǒng)領(lǐng)五百輛戰(zhàn)車的軍隊。

"衛(wèi)侯說："我知道他的將才。

但是茍變曾經(jīng)擔(dān)任官吏時，向百姓征稅卻吃了人家兩個雞蛋，因此我不任用他。

"子思說："圣人選拔官員，就像木匠選用木材，取用它的長處，舍棄它的短處。

因此即使合抱粗的杞梓木材有幾尺朽爛之處，優(yōu)秀工匠也不會丟棄。

如今君王身處戰(zhàn)國時代，選拔武勇之士，卻因為兩個雞蛋就拋棄能保衛(wèi)**的將才，這事可不能讓鄰國知道啊。

"衛(wèi)侯連拜兩次說："我接受您的教誨了。

"衛(wèi)侯提出的計策不正確，而群臣附和的聲音卻完全一致。

子思說："依我看衛(wèi)國，正是所謂君主不像君主，臣子不像臣子的狀況。

"公丘懿子問："為什么會到這個地步？

"子思說："君主自以為是，眾人的謀略就進(jìn)諫不上。

事情正確而自滿，尚且會拒絕諫言，更何況群臣用錯誤附和來助長惡行呢！

不考察事情對錯而喜歡別人稱贊自己，這是最大的昏庸；不衡量道理所在而阿諛奉承求取容身，這是最嚴(yán)重的諂媚。

君主昏庸臣子諂媚，卻高居百姓之上，人民是不會支持的。

若這種情況持續(xù)下去，**必將滅亡！

"子思又對衛(wèi)侯說："君主的**政事將要日益敗壞了！

"衛(wèi)侯問："什么原因？

"子思回答說："這是有緣由的。

君主說話自認(rèn)為正確，卿大夫沒人敢糾正錯誤；卿大夫說話也自認(rèn)為正確，士人百姓沒人敢糾正錯誤。

君臣都自認(rèn)賢明，下屬又眾口一詞稱贊賢明，稱贊賢明就順從而得福，糾正錯誤就忤逆而招禍，這樣善政從何而生？

《詩經(jīng)》說：都自稱圣明，誰能辨烏鴉雌雄？

這不正像衛(wèi)國君臣嗎？

"（周紀(jì)一記載）魯穆公去世，其子魯共公姬奮繼位。

韓國文侯去世，其子韓哀侯繼位。

周安王二十六年（乙巳年，公元前376年），周安王駕崩，其子周烈王姬喜繼位。

魏、韓、趙三**同廢黜晉靖公為平民并瓜分其領(lǐng)地。

周烈王元年（丙午年，公元前375年），發(fā)生日食。

韓國滅亡鄭國，將都城遷至新鄭（今**新鄭）。

趙敬侯去世，其子趙成侯趙種繼位。

周烈王三年（戊申年，公元前373年），燕國在林狐（今地不詳）擊敗齊**隊。

魯國攻打齊國，攻入陽關(guān)（今山東泰安東南）。

魏國進(jìn)攻齊國，到達(dá)博陵（今山東茌平西北）。

燕僖公去世，其子燕桓公繼位。

宋休公去世，其子宋辟公繼位。

衛(wèi)慎公去世，其子衛(wèi)聲公訓(xùn)繼位。

周烈王西年（己酉年，公元前372年），趙國攻打衛(wèi)國，奪取七十三座城邑。

魏國在北藺（今山西離石西）擊敗趙軍。

周烈王五年（庚戌年，公元前371年），魏國攻打楚國，奪取魯陽（今**魯山）。

韓國嚴(yán)遂刺殺韓哀侯，國人擁立其子韓懿侯。

當(dāng)初哀侯任命韓廆為相卻寵信嚴(yán)遂，二人互相傾軋。

嚴(yán)遂派人在朝堂刺殺韓廆，韓廆逃到哀侯身邊，哀侯抱住他，刺客刺殺韓廆時連帶**哀侯。

魏武侯去世，未立太子，其子魏罃與公子公中緩爭奪君位，魏國內(nèi)亂。

周烈王六年（辛亥年，公元前370年），齊威王朝見周天子。

當(dāng)時周王室衰微，諸侯都不朝貢，唯獨齊國朝見，天下因此更加推崇齊威王。

趙國攻打齊國，打到*城（今山東*城北）。

魏國在懷地（今**武陟西南）擊敗趙軍。

齊威王召見即墨（今山東平度東南）大夫說："自從你治理即墨，毀謗之言天天傳來。

但我派人視察即墨，田野開墾，百姓富足，官府無事，東部安寧。

這是你不賄賂我左右近臣的緣故。

"封賞他萬戶食邑。

又召見阿城（今山東陽谷東北）大夫說："自從你治理阿城，贊譽(yù)之聲天天傳來。

我派人視察阿城，田野荒蕪，百姓貧困。

先前趙國攻*你不救援，衛(wèi)國奪取薛陵（今山東陽谷東北）你不知情。

這是你用重金賄賂我左右近臣的結(jié)果。

"當(dāng)日烹殺阿大夫及曾受賄贊譽(yù)的近臣。

群臣震驚恐懼，不敢弄虛作假，齊國大治，稱雄天下。

楚肅王去世無子，立其弟羋良夫為楚宣王。

宋辟公去世，其子宋剔成繼位。

周烈王七年（壬子年，公元前369年），發(fā)生日食。

周烈王駕崩，其弟姬扁繼位，是為周顯王。

魏國大夫王錯逃奔韓國。

公孫頎對韓懿侯說："魏國內(nèi)亂，可以攻取。

"韓懿侯遂與趙成侯聯(lián)合伐魏，在濁澤（今山西運(yùn)城解州西）大敗魏軍，包圍魏都。

趙成侯提議："**魏罃，立公中緩，割地退兵，對我們兩國有利。

"韓懿侯反對："殺魏君是暴行，割地是貪婪。

不如將魏國一分為二，使其弱于宋衛(wèi)，我們永遠(yuǎn)不用擔(dān)心魏國威脅。

"趙國不同意，韓懿侯連夜撤軍，趙成侯也退兵。

魏罃遂殺公中緩即位，即魏惠王。

太史公評論：魏惠王之所以能保全性命和**不被**，是因為韓趙兩國的計策不一致。

若兩國采用同一策略，魏國必定**。

所以說："國君去世時若無嫡子，其國就可能被攻破。

"