，鐘鳴山名字的由來，卻要追溯到山巔那座古老的道觀——鐘鳴觀。。觀內(nèi)道士有的修黃老，有的煉丹砂，唯一相同的就是修劍。然而，他們的劍鋒并非只為斬妖除魔。每逢災(zāi)荒之年，瘟疫橫行、邪祟作亂之時，這些青衣背劍的道士們便會默默下山。他們施藥治病，斬除鬼魅，更以劍的脊梁，為流離失所的百姓撐起一片庇護之所。一方水土，因他們的慈悲與守護而得安寧，山下聚居之人也越來越多，漸成城鎮(zhèn)煙火。，**傳召，妖魔大舉入侵，望天下賢能共討。青木觀千名道士，無一退縮，攜劍下山，慨然赴難。他們劍光所指，皆為前線，每逢戰(zhàn)事必沖鋒在前，以血肉之軀筑起屏障。那一戰(zhàn)，曠日持久。最終，妖魔退避，人間得守，而青木觀下山時的千名劍仙，歸者僅有一人。，道袍殘破，渾身浴血。他懷中緊緊抱著一個尚在襁褓的嬰孩，那是在尸山血海的戰(zhàn)場廢墟中帶回來的、唯一的生機。，感念其犧牲之巨，親撰銘文，令能工巧匠公輸氏鑄造青銅鐘一口，用以告慰與招徠那千名未歸的劍魂。鐘高一丈，渾厚凝重。鐘身之上，銘刻著圣人所題的祭文：“青鋒鎮(zhèn)山河，丹心照碧落。以身殉正道，以魂守蒼生。英靈兮不泯，浩氣兮長存。鐘鳴徹天地，劍嘯永為錚?！保悄乔в鄠€冰冷而又滾燙的名字。諸子百家聞此壯烈，無不欽服，紛紛在鐘的內(nèi)壁刻下自家符印，以百家氣運共同加持、庇佑這座道觀與這片土地。自此，鐘聲響起時，其音渾厚中竟隱有清越劍鳴相和，百里之內(nèi)邪祟聞之膽寒，不敢靠近半步。，重建早已殘破的青木觀，并將“青木觀”更名為“鐘鳴觀”，山與鎮(zhèn)，亦隨之更名。鐘鳴之聲，成了這座小鎮(zhèn)永恒的底色與回響。
……

然，世間常道，福無雙至，禍不單行。

妖魔之禍雖平，人間瘡痍未復(fù)，人禍之劫卻已悄然而至。幾十年征戰(zhàn)，耗盡了帝國元氣，國庫早已空空如洗。北方赤地千里，蝗災(zāi)過境，遮天蔽日；南方暴雨傾盆，江河泛濫。

朝堂之上，暗流洶涌更甚天災(zāi)。在破敗的鐘鳴觀還沒開始重建之前，老圣人驟然薨逝，余威散盡，諸皇子為奪大位，骨肉相殘，血染宮闈。最終，一場宮廷變局后，新帝倉促繼位，改元易幟，皇朝更迭只在旦夕之間。高層**不休，政令朝頒夕改，哪里還顧得上遠(yuǎn)方災(zāi)民的哀嚎與生死？百姓流離失所，易子而食，人間宛若鬼域。

曾銘刻功勛、共佑道觀的諸子百家，在這天災(zāi)人禍、王朝震蕩的亂世之中，亦紛紛卷入各自存亡與**的漩渦，學(xué)說之爭讓位于生存之斗，自顧尚且不暇，昔日那場遙遠(yuǎn)的、關(guān)乎整個道統(tǒng)尊嚴(yán)的共舉，那口鐘上的符印榮光，似乎早已被塵封遺忘。

光陰流轉(zhuǎn)，數(shù)年過去。肆虐的天災(zāi)終于漸漸止息，北方蝗群退去，南方的洪水也慢慢歸于河道。新圣人歷經(jīng)動蕩，深知江山不易，開始勵精圖治。他摒棄了部分前朝的苛政，倚重并調(diào)和諸子百家中的賢能之士，共商國是。在各方力量的艱難維系下，破碎的山河終于勉強拼湊起來，天下初現(xiàn)安定之象。

又過數(shù)年，新圣人延續(xù)溫和方略，推行與民休息之策。朝堂之上，群臣雖仍有**暗涌，但在恢復(fù)元氣的大目標(biāo)下，總算能暫且齊心協(xié)力。天下百姓，雖遠(yuǎn)未能恢復(fù)戰(zhàn)亂與災(zāi)荒前的安居樂業(yè)，田間地頭卻總算有了持續(xù)收成，碗中有了賴以活命的粟米，身上有了蔽體的粗衣。溫飽雖簡，卻已是亂世后難得的喘息。帝國這臺疲憊的機器，在緩慢的修復(fù)中，終于獲得了一絲寶貴的喘息之機。

只是，在這由亂入治、百廢待興的漫長過程中，所有人的目光都聚焦于眼前的生計、朝堂的平衡與未來的規(guī)劃。那場發(fā)生于前朝、距今已過去十余年的慘烈妖魔之戰(zhàn)，連同那幾乎滿門殉道的鐘鳴觀，以及那口為英魂而鑄的巨鐘，都如同被時光厚厚覆蓋的古老碑文，再無人主動提起、銘記或頌揚。鐘鳴之功，徹底沉入了歷史的深潭，靜默無聲。只有鐘鳴山上那依舊準(zhǔn)時響起的晨鐘，還在固執(zhí)地回蕩，仿佛提醒著山腳下的小鎮(zhèn)它名字的由來，盡管聽者大多早已習(xí)以為常，不解其中曾浸染的血色與重量。

說也奇怪，那些年間，無論外界天災(zāi)如何肆虐，人禍怎樣蔓延，鐘鳴鎮(zhèn)所在方圓百里，竟似被一層無形的屏障悄然護佑。北境蝗災(zāi)遮天蔽日，飛至鐘鳴山地界卻莫名改道，不敢逾越；南方洪魔咆哮千里，流經(jīng)此地的水道卻始終溫馴，未曾泛濫。更遑論戰(zhàn)亂兵燹、流寇盜匪，似乎都下意識地避開了這片土地。

城中的百姓得以安居樂業(yè)，市井逐漸繁華，商旅絡(luò)繹往來。他們感念上蒼垂憐，贊嘆**仁德澤被于此，卻無人深究，為何那令別處顆粒無收的蝗蟲至此折返，為何那讓別地夜不安枕的魑魅魍魎，始終只在鎮(zhèn)外荒野惶惶游蕩，不敢踏入半步。偶有外來的歹人惡徒意圖在小鎮(zhèn)作亂，往往在聽到山上傳來那渾厚鐘聲時，便莫名心悸膽寒，或是悄然退走，或是對著自已的貪妄之念生出難以抑制的愧怍。

如此這些年過去，山下城池愈發(fā)興盛，屋舍儼然，人煙稠密，一派繁榮氣象。然而，曾經(jīng)庇護一方的鐘鳴觀，卻與山下的繁榮形成了刺眼的對比。道觀圍墻傾頹，偏殿廂房多已坍塌，荒草蔓過殘垣，唯有主殿因結(jié)構(gòu)堅固，依舊孤零零地挺立于山巔。殿前那座本應(yīng)雄偉的鐘樓早已朽壞，只剩一個簡樸到近乎寒酸的木架，勉強懸掛著那口巨大的銅鐘。鐘身古樸，銘文與名字仿佛已被歲月風(fēng)霜侵蝕得有些模糊。

主殿之內(nèi)，燭火搖曳。昔年唯一歸來的獨臂單眼道人，如今更顯蒼老衰頹。他靜靜地坐在殿中的一個舊**上，那只僅存的獨眼，目光渾濁卻依然固執(zhí)地望向殿中石案之上的香燭和飄渺的煙氣，還有那一排排擦的纖塵不染的靈位。最下面最邊上一塊沒有描漆的靈位上，刻著他的名字“明塵”。

主殿之外，有一位面容十三四歲的少年。少年身姿挺拔，眉目清秀，眼神卻有著超乎年齡的沉靜。他便是當(dāng)年明塵從戰(zhàn)場上抱回的嬰孩，遁生。此刻，他正捆扎著幾捆枯枝干材。殿內(nèi)寂然，只有山風(fēng)穿過破敗窗欞的嗚咽，以及遠(yuǎn)方山下隱約傳來的、屬于人間煙火的嘈雜聲。

而那口維系著一切安寧的銅鐘，十余年來，其鳴響似乎一日弱過一日，不再如往日那般聲傳百里，清越激昂。唯有在特定時辰，由少年勉力撞擊時，才會發(fā)出低沉而略顯沙啞的鳴響，回蕩在空曠破敗的道觀與日漸被遺忘的山巔。

……

“師父，我去賣柴了。”

少年清亮的聲音打破了主殿的沉寂。遁生——這是明塵為他取的名字，寓意不言而喻。他用一根扁擔(dān)把兩捆捆扎好的干材穿上，轉(zhuǎn)身朝殿內(nèi)喊道。

殿中盤坐的明塵微微動了動，那只獨眼轉(zhuǎn)向門口的少年。自遁生記事起，修為盡廢、日漸衰朽的明塵，除了教他識字明理，便只傳授過一些粗淺的呼吸吐納、打坐調(diào)息的功夫，言明此法無助于爭斗，僅可在食物匱乏的寒冬里略略抵御饑寒。

遁生一直很聽話地練習(xí)著。除此之外，他便學(xué)著打理破敗道觀所剩無幾的田圃，更多時候，則是去后山砍伐柴火，捆扎整齊，然后走下山道，前往如今已頗為繁華的鐘鳴鎮(zhèn)售賣，換取些許微薄的銀錢，維持師徒二人生計。

近日秋風(fēng)漸緊，山間寒氣日重。他看著師父那單薄破舊、幾乎難以蔽體的道袍，以及那在**上微微瑟縮的身影，心中憂慮。明塵的身體，這些年肉眼可見地虛弱下去，往年尚能拄著木杖在殿前蹣跚幾步，如今卻連久坐都顯得吃力。遁生盤算著，這次要多打些好柴，或許能多換幾個銅板，好歹要給師父添置一兩件厚實些的棉衣，買些藥，再買些溫補的吃食。

他見師父只是緩緩點了點頭，并無多言，便擔(dān)起早已捆好的兩大捆干柴，拎起那把用了多年、刃口已鈍的柴刀，轉(zhuǎn)身踏出了破敗的道觀，身后傳來了一陣劇烈的咳嗽。

山道崎嶇，少年挑著沉重的柴捆，步伐卻穩(wěn)當(dāng)。他回望了一眼山巔那孤零零的殿宇和木架上沉默的巨鐘，又看了看山下城池升起的裊裊炊煙與隱約喧嘩，抿了抿唇，加快了腳步。寒風(fēng)卷起他打了補丁的衣角，吹動著道觀廢墟間的荒草，發(fā)出沙沙的聲響，仿佛一聲無人聽聞的嘆息。