鄭和下西洋神魔白話版
話說天地間的道理，從來是“有因必有果，有始必有終”。
就像日月輪轉(zhuǎn)、西季交替，從沒有半分錯(cuò)亂；又像江河奔流入海，從沒有半分回頭。
要講后來明朝永樂年間，三寶太監(jiān)鄭和率領(lǐng)船隊(duì)下西洋、揚(yáng)國(guó)威、通西海的壯舉，就得先從幾百年前的一段佛門因緣說起——這段因緣，恰是那場(chǎng)遠(yuǎn)洋的“根”，若不把這“根”說清楚，后面的故事就像斷了線的風(fēng)箏，沒個(gè)著落。
這天正是七月十五，**里稱作“盂蘭盆節(jié)”。
這節(jié)日可不是隨便設(shè)的，原是當(dāng)年目連尊者為救度墮入餓鬼道的母親，向佛陀請(qǐng)教救度之法，佛陀便教他設(shè)“盂蘭盆會(huì)”，以百味飲食供養(yǎng)十方僧眾，借僧眾的功德力化解母親的罪業(yè)。
從此，每逢這一天，天下的佛寺都會(huì)設(shè)壇誦經(jīng)，香火繚繞，善男信女們也都來焚香祈福，或是為亡親超度，或是為現(xiàn)世求安。
而在西天靈山的大雷音寺里，這場(chǎng)盂蘭盆會(huì)更是不同凡響——不是凡間寺廟可比的。
你道這雷音寺有多氣派？
遠(yuǎn)看時(shí)，整座山像被鍍了層金，漫山的靈樹都開著永不凋謝的花，花瓣落在地上，竟像鋪了層錦繡；近看時(shí)，寺門是用琉璃砌的，門框上雕著千尊小佛，每尊佛都捧著不同的法器，有的持念珠，有的托蓮花，風(fēng)吹過的時(shí)候，佛身上的瓔珞還會(huì)發(fā)出清脆的聲響，像在念誦**。
殿內(nèi)更不必說，正中的大雄寶殿里，****佛端坐在九層高的蓮花寶座上，這蓮花座是用夜明珠鑲的邊，白天的時(shí)候，珠子反射著陽(yáng)光，把整個(gè)大殿照得亮如白晝；到了晚上，珠子自己會(huì)發(fā)光，連燈都不用點(diǎn)。
佛的兩邊，站著阿難、迦葉兩位尊者，阿難捧著經(jīng)書，迦葉合著雙手，兩人的神態(tài)莊重又溫和，仿佛隨時(shí)都能為眾生解答疑惑。
此時(shí)，佛陀剛結(jié)束了一場(chǎng)講經(jīng)，殿內(nèi)的僧眾還沒散去，有的在整理經(jīng)書，有的在擦拭法器，還有的在低聲討論剛才佛陀說的“因果循環(huán)”之道。
忽然，殿外傳來一陣腳步聲，這腳步聲很輕，但每一步都像踩在人心上，帶著一種說不出的威嚴(yán)。
眾僧抬頭一看，只見一位身披金甲、手持降魔杵的神將來了——這不是別人，正是佛門的**神“揭諦”。
揭諦的金甲是用佛門的金剛砂煉的，刀槍不入，降魔杵上刻著“南無(wú)****”六個(gè)字，杵尖還沾著一點(diǎn)金光，那是降妖除魔后留下的靈氣。
揭諦走到佛陀面前，單膝跪地，雙手抱拳道：“啟稟世尊，今日盂蘭盆節(jié)，凡間的佛寺都在設(shè)壇超度，可小神方才在云端**時(shí)，見南瞻部洲的大明境內(nèi)，有一股怨氣盤旋不散，這怨氣不是普通的亡靈之氣，倒像是幾百年前戰(zhàn)死的冤魂聚在一起，若不及時(shí)化解，恐怕會(huì)影響大明的國(guó)運(yùn)?！?br>
佛陀聽了，微微睜開眼睛，目光透過殿門，望向遙遠(yuǎn)的東方。
過了一會(huì)兒，佛陀緩緩開口，聲音像春風(fēng)一樣柔和，卻又帶著穿透人心的力量：“揭諦，你可知這股怨氣的來歷？”
揭諦搖搖頭：“小神不知，只覺這怨氣里藏著‘征戰(zhàn)’‘離別’的執(zhí)念，像是有無(wú)數(shù)人在哭訴自己的冤屈?！?br>
佛陀嘆了口氣：“這怨氣，是元朝末年戰(zhàn)亂留下的。
當(dāng)年元順帝無(wú)道，天下百姓苦不堪言，各路英雄紛紛起兵，打來打去，不知****人。
這些人死的時(shí)候，有的是沒來得及跟家人告別，有的是不甘心壯志未酬，怨氣便聚在天地間，不肯散去。
如今大明建國(guó)才幾十年，天下剛安定不久，這股怨氣若是不除，將來恐怕會(huì)生出禍端——輕則旱澇災(zāi)害，重則百姓流離?！?br>
揭諦連忙問道：“世尊，那該如何化解這股怨氣？
小神愿去凡間降妖除魔，替百姓消災(zāi)?！?br>
佛陀擺擺手：“這怨氣不是靠武力能化解的。
武力能打散怨氣，卻不能消除執(zhí)念；要化解，得靠‘仁’和‘信’——用仁德之心安撫冤魂，用誠(chéng)信之舉讓天下人信服，讓那些冤魂知道，如今的天下是太平的，他們的家人都能安居樂業(yè)，這樣他們的執(zhí)念才能消散?！?br>
揭諦又問：“可誰(shuí)能擔(dān)此重任？
凡間的皇帝雖有仁德，但畢竟是凡胎肉眼，看不到怨氣的根源，也不知該如何做啊?！?br>
佛陀微微一笑：“自有合適的人。
不過，此人要完成這件事，還需要佛門的助力。
你現(xiàn)在就去補(bǔ)陀山，告訴***菩薩，讓她召集西海的菩薩、羅漢，共商此事。
補(bǔ)陀山是菩薩的道場(chǎng)，那里的靈氣最盛，正好適合議事?！?br>
揭諦聽了，立刻起身，雙手合十道：“遵世尊法旨！”
說完，他轉(zhuǎn)身走出大殿，腳下生出一朵祥云，祥云載著他往東方飛去。
你道這祥云有多快？
不過半盞茶的功夫，就從西天靈山飛到了東?！瓉矸痖T的祥云，本就是“縮地成寸”的法器，不管多遠(yuǎn)的路，只要心念一動(dòng)，就能立刻到達(dá)。
再說補(bǔ)陀山，這座山在東海的中央，西周都是茫茫大海，海水是碧綠色的，像一塊巨大的翡翠。
山腳下的海灘上，全是五顏六色的貝殼，有的像扇子，有的像星星，還有的像小喇叭，海浪拍打著沙灘，發(fā)出“嘩嘩”的聲音，像在唱著佛曲。
山上的寺廟更是奇特，寺廟的屋頂是用貝殼鋪的，陽(yáng)光一照，屋頂就會(huì)反射出五顏六色的光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一座彩虹做的房子。
寺廟里的菩薩像，都是用海底的珊瑚雕的，珊瑚的顏色有紅有白，雕出來的菩薩栩栩如生，仿佛隨時(shí)都會(huì)開口說話。
此時(shí)，***菩薩正在山巔的紫竹林里打坐。
這紫竹林可不是凡間的竹子，竹子的葉子是紫色的，竹竿是綠色的，每片葉子上都沾著一滴露珠，這露珠是天上的甘露，若是凡人喝了，能消災(zāi)治病。
菩薩坐在一塊白玉石上，手里拿著凈瓶，凈瓶里插著楊柳枝，柳枝上的葉子還在輕輕晃動(dòng)，像是在吸收天地間的靈氣。
忽然，天空中傳來一陣祥云飄動(dòng)的聲音，菩薩睜開眼睛，抬頭一看，見揭諦正從祥云上下來。
揭諦走到菩薩面前，雙手合十道：“菩薩，世尊有旨，讓您召集西海的菩薩、羅漢，到補(bǔ)陀山共商大事?！?br>
菩薩點(diǎn)點(diǎn)頭，聲音溫和：“揭諦，世尊可有說是什么大事？”
揭諦便把剛才在雷音寺聽到的話，一五一十地告訴了菩薩——從盂蘭盆節(jié)的怨氣，到元朝末年的戰(zhàn)亂，再到世尊說的“用仁信化解怨氣”，都說得清清楚楚。
菩薩聽了，沉思片刻道：“世尊說得極是。
這股怨氣若不化解，確實(shí)會(huì)影響大明的國(guó)運(yùn)。
既然世尊有旨，我這就召集眾菩薩、羅漢?！?br>
說完，菩薩拿起凈瓶，對(duì)著楊柳枝輕輕一吹，楊柳枝上的露珠就飛了出去，分成無(wú)數(shù)道金光，往西海飛去——這露珠可不是普通的露珠，是“傳訊珠”，不管是在**的**菩薩，還是在西天的**菩薩，只要看到這金光，就知道是補(bǔ)陀山有急事相召。
就像日月輪轉(zhuǎn)、西季交替，從沒有半分錯(cuò)亂；又像江河奔流入海，從沒有半分回頭。
要講后來明朝永樂年間，三寶太監(jiān)鄭和率領(lǐng)船隊(duì)下西洋、揚(yáng)國(guó)威、通西海的壯舉，就得先從幾百年前的一段佛門因緣說起——這段因緣，恰是那場(chǎng)遠(yuǎn)洋的“根”，若不把這“根”說清楚，后面的故事就像斷了線的風(fēng)箏，沒個(gè)著落。
這天正是七月十五，**里稱作“盂蘭盆節(jié)”。
這節(jié)日可不是隨便設(shè)的，原是當(dāng)年目連尊者為救度墮入餓鬼道的母親，向佛陀請(qǐng)教救度之法，佛陀便教他設(shè)“盂蘭盆會(huì)”，以百味飲食供養(yǎng)十方僧眾，借僧眾的功德力化解母親的罪業(yè)。
從此，每逢這一天，天下的佛寺都會(huì)設(shè)壇誦經(jīng)，香火繚繞，善男信女們也都來焚香祈福，或是為亡親超度，或是為現(xiàn)世求安。
而在西天靈山的大雷音寺里，這場(chǎng)盂蘭盆會(huì)更是不同凡響——不是凡間寺廟可比的。
你道這雷音寺有多氣派？
遠(yuǎn)看時(shí)，整座山像被鍍了層金，漫山的靈樹都開著永不凋謝的花，花瓣落在地上，竟像鋪了層錦繡；近看時(shí)，寺門是用琉璃砌的，門框上雕著千尊小佛，每尊佛都捧著不同的法器，有的持念珠，有的托蓮花，風(fēng)吹過的時(shí)候，佛身上的瓔珞還會(huì)發(fā)出清脆的聲響，像在念誦**。
殿內(nèi)更不必說，正中的大雄寶殿里，****佛端坐在九層高的蓮花寶座上，這蓮花座是用夜明珠鑲的邊，白天的時(shí)候，珠子反射著陽(yáng)光，把整個(gè)大殿照得亮如白晝；到了晚上，珠子自己會(huì)發(fā)光，連燈都不用點(diǎn)。
佛的兩邊，站著阿難、迦葉兩位尊者，阿難捧著經(jīng)書，迦葉合著雙手，兩人的神態(tài)莊重又溫和，仿佛隨時(shí)都能為眾生解答疑惑。
此時(shí)，佛陀剛結(jié)束了一場(chǎng)講經(jīng)，殿內(nèi)的僧眾還沒散去，有的在整理經(jīng)書，有的在擦拭法器，還有的在低聲討論剛才佛陀說的“因果循環(huán)”之道。
忽然，殿外傳來一陣腳步聲，這腳步聲很輕，但每一步都像踩在人心上，帶著一種說不出的威嚴(yán)。
眾僧抬頭一看，只見一位身披金甲、手持降魔杵的神將來了——這不是別人，正是佛門的**神“揭諦”。
揭諦的金甲是用佛門的金剛砂煉的，刀槍不入，降魔杵上刻著“南無(wú)****”六個(gè)字，杵尖還沾著一點(diǎn)金光，那是降妖除魔后留下的靈氣。
揭諦走到佛陀面前，單膝跪地，雙手抱拳道：“啟稟世尊，今日盂蘭盆節(jié)，凡間的佛寺都在設(shè)壇超度，可小神方才在云端**時(shí)，見南瞻部洲的大明境內(nèi)，有一股怨氣盤旋不散，這怨氣不是普通的亡靈之氣，倒像是幾百年前戰(zhàn)死的冤魂聚在一起，若不及時(shí)化解，恐怕會(huì)影響大明的國(guó)運(yùn)?！?br>
佛陀聽了，微微睜開眼睛，目光透過殿門，望向遙遠(yuǎn)的東方。
過了一會(huì)兒，佛陀緩緩開口，聲音像春風(fēng)一樣柔和，卻又帶著穿透人心的力量：“揭諦，你可知這股怨氣的來歷？”
揭諦搖搖頭：“小神不知，只覺這怨氣里藏著‘征戰(zhàn)’‘離別’的執(zhí)念，像是有無(wú)數(shù)人在哭訴自己的冤屈?！?br>
佛陀嘆了口氣：“這怨氣，是元朝末年戰(zhàn)亂留下的。
當(dāng)年元順帝無(wú)道，天下百姓苦不堪言，各路英雄紛紛起兵，打來打去，不知****人。
這些人死的時(shí)候，有的是沒來得及跟家人告別，有的是不甘心壯志未酬，怨氣便聚在天地間，不肯散去。
如今大明建國(guó)才幾十年，天下剛安定不久，這股怨氣若是不除，將來恐怕會(huì)生出禍端——輕則旱澇災(zāi)害，重則百姓流離?！?br>
揭諦連忙問道：“世尊，那該如何化解這股怨氣？
小神愿去凡間降妖除魔，替百姓消災(zāi)?！?br>
佛陀擺擺手：“這怨氣不是靠武力能化解的。
武力能打散怨氣，卻不能消除執(zhí)念；要化解，得靠‘仁’和‘信’——用仁德之心安撫冤魂，用誠(chéng)信之舉讓天下人信服，讓那些冤魂知道，如今的天下是太平的，他們的家人都能安居樂業(yè)，這樣他們的執(zhí)念才能消散?！?br>
揭諦又問：“可誰(shuí)能擔(dān)此重任？
凡間的皇帝雖有仁德，但畢竟是凡胎肉眼，看不到怨氣的根源，也不知該如何做啊?！?br>
佛陀微微一笑：“自有合適的人。
不過，此人要完成這件事，還需要佛門的助力。
你現(xiàn)在就去補(bǔ)陀山，告訴***菩薩，讓她召集西海的菩薩、羅漢，共商此事。
補(bǔ)陀山是菩薩的道場(chǎng)，那里的靈氣最盛，正好適合議事?！?br>
揭諦聽了，立刻起身，雙手合十道：“遵世尊法旨！”
說完，他轉(zhuǎn)身走出大殿，腳下生出一朵祥云，祥云載著他往東方飛去。
你道這祥云有多快？
不過半盞茶的功夫，就從西天靈山飛到了東?！瓉矸痖T的祥云，本就是“縮地成寸”的法器，不管多遠(yuǎn)的路，只要心念一動(dòng)，就能立刻到達(dá)。
再說補(bǔ)陀山，這座山在東海的中央，西周都是茫茫大海，海水是碧綠色的，像一塊巨大的翡翠。
山腳下的海灘上，全是五顏六色的貝殼，有的像扇子，有的像星星，還有的像小喇叭，海浪拍打著沙灘，發(fā)出“嘩嘩”的聲音，像在唱著佛曲。
山上的寺廟更是奇特，寺廟的屋頂是用貝殼鋪的，陽(yáng)光一照，屋頂就會(huì)反射出五顏六色的光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一座彩虹做的房子。
寺廟里的菩薩像，都是用海底的珊瑚雕的，珊瑚的顏色有紅有白，雕出來的菩薩栩栩如生，仿佛隨時(shí)都會(huì)開口說話。
此時(shí)，***菩薩正在山巔的紫竹林里打坐。
這紫竹林可不是凡間的竹子，竹子的葉子是紫色的，竹竿是綠色的，每片葉子上都沾著一滴露珠，這露珠是天上的甘露，若是凡人喝了，能消災(zāi)治病。
菩薩坐在一塊白玉石上，手里拿著凈瓶，凈瓶里插著楊柳枝，柳枝上的葉子還在輕輕晃動(dòng)，像是在吸收天地間的靈氣。
忽然，天空中傳來一陣祥云飄動(dòng)的聲音，菩薩睜開眼睛，抬頭一看，見揭諦正從祥云上下來。
揭諦走到菩薩面前，雙手合十道：“菩薩，世尊有旨，讓您召集西海的菩薩、羅漢，到補(bǔ)陀山共商大事?！?br>
菩薩點(diǎn)點(diǎn)頭，聲音溫和：“揭諦，世尊可有說是什么大事？”
揭諦便把剛才在雷音寺聽到的話，一五一十地告訴了菩薩——從盂蘭盆節(jié)的怨氣，到元朝末年的戰(zhàn)亂，再到世尊說的“用仁信化解怨氣”，都說得清清楚楚。
菩薩聽了，沉思片刻道：“世尊說得極是。
這股怨氣若不化解，確實(shí)會(huì)影響大明的國(guó)運(yùn)。
既然世尊有旨，我這就召集眾菩薩、羅漢?！?br>
說完，菩薩拿起凈瓶，對(duì)著楊柳枝輕輕一吹，楊柳枝上的露珠就飛了出去，分成無(wú)數(shù)道金光，往西海飛去——這露珠可不是普通的露珠，是“傳訊珠”，不管是在**的**菩薩，還是在西天的**菩薩，只要看到這金光，就知道是補(bǔ)陀山有急事相召。