秦本紀(jì)事
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(本章可跳過,并不會影響閱讀)三皇治世,五帝定倫;禹鑄九鼎,分鎮(zhèn)九州,家傳子啟,始稱華夏;天命玄鳥,降而生商,成湯伐桀,夏亡商立,盤庚為王,**于殷;鳳鳴**,商滅周興,犬戎覆幽,平王東遷;春秋鼎盛,諸子百家,戰(zhàn)國割據(jù),群雄爭霸;西有大秦,七世之功,鯨吞六國,九州歸一。
自伏羲發(fā)現(xiàn)天地間氣的流動并得以為人所運用后,人族狩獵的難度大幅降低,人族成為了當(dāng)世霸主,但神妖魔鬼西族亦是隨著人族的發(fā)展與對氣的研究而誕生,而因神族的誕生與伏羲息息相關(guān),故而伏羲為神人二族共尊,二族在伏羲為共主時****,宛如一族。
其后,伏羲傳位女媧,女媧在位之時,伏羲所創(chuàng)修行之法人族己經(jīng)修到了盡頭,女媧為求后續(xù)之路開始以伏羲之法為本推陳出新,雖為人族延續(xù)修行之路,使之能走得更遠,卻也因緣際會之下使妖魔二族誕生。
后,女媧禪位于神農(nóng),神農(nóng)在時,因獸類于女媧之時開啟靈智,人族各部落狩獵變得艱難,狩獵受傷死亡的族人隨著獸類的變強日漸增加,神農(nóng)開始走遍山河嘗遍百草,最后依靠靠伏羲與女媧的傳承與自己嘗百草的體會走出來自己的路,后著下《百草經(jīng)》傳于天下,使人族不再因外出狩獵受傷便輕易死去。
但因神農(nóng)專心于著《百草經(jīng)》,因而人族各地出現(xiàn)了高度的自治權(quán),部族之間的沖突往往是部族依靠武力解決,當(dāng)神農(nóng)著書結(jié)束往各個部族傳授醫(yī)藥經(jīng)驗時才發(fā)現(xiàn)除了神農(nóng)部族周邊的部族以外,其余部族己經(jīng)開始出現(xiàn)或各自為政,或組成聯(lián)盟,并互相攻伐的情形,更嚴(yán)重的是天下出現(xiàn)了兩個大型的聯(lián)盟,而他這個共主在這些部族己然沒有威信,并且在此期間神族也因部族之間的攻伐而遷移至昆侖,但因神農(nóng)傳經(jīng)各部族也給予了神農(nóng)及其部族最大的尊重。
得知部族之間各自為政,互相攻伐,神農(nóng)認為自己領(lǐng)導(dǎo)不利,不配為共主,故欲傳位,因而便找來了當(dāng)下部族之中威望最高的兩人軒轅與蚩尤,兩人一人為軒轅部族首領(lǐng),一人為九黎部族首領(lǐng)。
在神農(nóng)的考察之中,軒轅仁德而蚩尤好戰(zhàn),兩人也都初步創(chuàng)造了自己的路,為人族開辟了新的道路,蚩尤雖然比軒轅走得更遠,但蚩尤所創(chuàng)之路更加危險,雖因神農(nóng)所創(chuàng)的《百草經(jīng)》補全了一部分漏洞,但在創(chuàng)造出后,蚩尤并未考察漏洞,便將自己的發(fā)傳入九黎以及附近部族,因而不少族人或死亡或瘋癲,故神農(nóng)傳位于軒轅。
然,蚩尤部雖不滿,卻未當(dāng)場表露,而是回到九黎部后與周邊修習(xí)蚩尤戰(zhàn)法的部族合并,并在發(fā)現(xiàn)礦石之后,暗中秣兵歷馬,以大量青銅器裝備軍隊,幾年后開始以戰(zhàn)爭大肆吞并各大部族,神農(nóng)發(fā)聲阻止,蚩尤不屑,并率軍欲吞并神農(nóng)部族,神農(nóng)部族不敵,舍地向軒轅部逃竄。
軒轅于神農(nóng)口中得知,隧聯(lián)合各大部族起兵共抗九黎。
初,九黎靠青銅武器占據(jù)上風(fēng),軒轅聯(lián)盟依靠軒轅所創(chuàng)造的軍陣且戰(zhàn)且退,但隨著軒轅聯(lián)盟得到青銅武器并成功生產(chǎn)裝備到軍隊身上后,雙方進入對峙階段,而此時曾與軒轅交好的應(yīng)龍帶著大量妖族前來幫助軒轅,在兩族的聯(lián)合之下,蚩尤部開始敗退,但隨著蚩尤的突破,與其八十一位兄弟創(chuàng)造的陣法的出現(xiàn),戰(zhàn)況又陷入了僵持,也正是此時軒轅一首苦請不至的神族派出九天玄女帶領(lǐng)著神族將士前來助陣軒轅聯(lián)軍,在神妖兩族的幫助之下九黎部與軒轅聯(lián)盟決戰(zhàn)于逐鹿,最后在諸部傷亡無數(shù),應(yīng)龍和神農(nóng)身亡以及九天玄女、軒轅重傷之下,蚩尤與其八十一位兄弟及其坐騎被斬首,逐鹿戰(zhàn)場上怨煞**等濁氣成為主流。
而隨著逐鹿之戰(zhàn)的結(jié)束,九黎部被分解被迫開始融入其他部族,軒轅也以赫赫威名成為真正的共主,也正是因為軒轅的威名,諸部族共尊之下,軒轅稱帝號為黃帝,授天地果位,后神妖二族有感天地隧稱帝稱皇。
軒轅崩,傳位其孫*頊,*頊為帝,撫人族之痛,聯(lián)神妖二族,神族以術(shù)改人族之境,而人族向昆侖輸送神族所需材料,**以盟不殺有成妖之姿的獸類。
而*頊晚年,逐鹿戰(zhàn)場風(fēng)云驟起,濁氣凝聚,黑云壓頂,雷霆肆掠三天三夜方才平息,*頊派人查探,逐鹿之地濁氣一空,氣場己失,宛若絕地,后天地間驚現(xiàn)一族曰魔。
*頊崩,傳位于軒轅長子之孫,是為帝嚳,帝嚳之時,人族依托神族術(shù)法以改生存之境,而人愈加多,神少,因此神人之間矛盾驟起,妖皇欲謀取更多領(lǐng)土,壯大妖族,而人族狩獵獸類,**之間摩擦不斷。
帝嚳時期,**爆發(fā)戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭持續(xù)十?dāng)?shù)年,雙方傷亡不斷,后因妖類壽長卻修行慢,帝嚳斬妖皇于戰(zhàn)場,**之戰(zhàn)以妖族戰(zhàn)敗臣服結(jié)束。
而**之戰(zhàn)的結(jié)束,讓帝嚳可以專心整治人族內(nèi)部,在**之戰(zhàn)中暴露出了人族對于神族術(shù)法的依賴,仿若沒有神族術(shù)法的幫助,人族的耕種和生存便出現(xiàn)了難以彌補的問題。
帝嚳開始與神族交涉,欲減少人族部族中的神族。
在交涉期間,帝嚳發(fā)現(xiàn)神族從**之戰(zhàn)便開始暗中獵**族修士,隨與神族之間的交涉轉(zhuǎn)變?yōu)榱藨?zhàn)爭,還未從人族部族離開的神族之人除了少許幾位其余盡數(shù)斬殺,并將神族所為公之于人族,兩族關(guān)系破裂,將有戰(zhàn)爭。
然而神帝昊斬殺逃回昆侖的幾神,向人族賠禮,許諾神族不輕出昆侖。
兩族隧止。
帝嚳崩,傳位于其子摯,為帝摯,不善,帝嚳二子登帝位,為帝堯。
帝堯期間魔族出現(xiàn),其為逐鹿?jié)釟庹Q生,其尊頭生二角,形似九黎蚩尤。
魔族出現(xiàn),宣戰(zhàn)人族,帝堯詔妖皇,欲人族與妖族共擊魔族。
然,妖族戰(zhàn)中倒戈于魔族,人族戰(zhàn)敗,亡數(shù)十萬練氣士,后數(shù)次戰(zhàn)爭,人族難抗妖魔聯(lián)軍,北地淪陷。
帝堯重傷,命舜登帝,后帶親近之人向西入昆侖欲請神族援手。
后神族出手攻妖魔二族屬地,人族敗妖魔二族。
而神族言帝堯因傷,不治,亡于昆侖,并言帝堯許諾人族向神族貢。
人族諸部不滿,認為神族襲殺帝堯,人神欲戰(zhàn)。
然,帝舜言:此約不可,人族向神族贈禮十年。
神族不滿,隧改水道,以術(shù)攻人族之地,欲逼人族臣服。
然,帝嚳之政使人族自強己久,故帝舜命諸部族嚴(yán)守西方,命鯀治理水系,欲與神族一戰(zhàn),而此時戰(zhàn)敗的魔族竟以一族之力不計傷亡的強攻神妖二族,人族有了喘息之機。
雖是其余三族大戰(zhàn),但人族仍然受到波及,在波及之下洪水愈加泛濫,鯀死后,帝舜令鯀的兒子禹接著治水,禹一改鯀的治理方針,打算以疏為主,再輔以陣法,將人族所處之九州之地的變化固定,將人族的領(lǐng)地真正的握在人族手中。
而禹疏導(dǎo)人族領(lǐng)地水脈的同時,三族大戰(zhàn)以魔族近乎**,神妖兩族損失慘重的結(jié)局結(jié)束了,也正是如此,神族沒有接著影人族之地,禹順利疏導(dǎo)了水脈,解決了洪水之禍,禹也因此在舜之后成為了新一任的人族共主。
上位后,禹將天下分為九州,萬千水脈地勢成為了陣基,又集人族之力搜集天下之金,輔以天下萬民之血,以鑄九鼎,九鼎成聚人族氣運,九鼎分鎮(zhèn)九州,九州之地氣場永固,難以影響。
禹崩,欲傳位于伯益,然禹之子啟靠著人望與謀劃強勢登上帝位,改部族聯(lián)盟為王朝,立國為夏,夏君尊稱為后,而國立之時九州之地氣場大變,氣運出現(xiàn)了運用之法。
后夏后桀殘暴,夏被成湯所滅,成湯立國為商,盤庚**于殷,至商紂為周所滅,周分封列國,而周之幽王又被犬戎所滅,在列國諸侯的幫助下,平王動遷,周室衰弱,列國爭霸,百家爭鳴。
(本章可跳過,并不會影響閱讀)三皇治世,五帝定倫;禹鑄九鼎,分鎮(zhèn)九州,家傳子啟,始稱華夏;天命玄鳥,降而生商,成湯伐桀,夏亡商立,盤庚為王,**于殷;鳳鳴**,商滅周興,犬戎覆幽,平王東遷;春秋鼎盛,諸子百家,戰(zhàn)國割據(jù),群雄爭霸;西有大秦,七世之功,鯨吞六國,九州歸一。
自伏羲發(fā)現(xiàn)天地間氣的流動并得以為人所運用后,人族狩獵的難度大幅降低,人族成為了當(dāng)世霸主,但神妖魔鬼西族亦是隨著人族的發(fā)展與對氣的研究而誕生,而因神族的誕生與伏羲息息相關(guān),故而伏羲為神人二族共尊,二族在伏羲為共主時****,宛如一族。
其后,伏羲傳位女媧,女媧在位之時,伏羲所創(chuàng)修行之法人族己經(jīng)修到了盡頭,女媧為求后續(xù)之路開始以伏羲之法為本推陳出新,雖為人族延續(xù)修行之路,使之能走得更遠,卻也因緣際會之下使妖魔二族誕生。
后,女媧禪位于神農(nóng),神農(nóng)在時,因獸類于女媧之時開啟靈智,人族各部落狩獵變得艱難,狩獵受傷死亡的族人隨著獸類的變強日漸增加,神農(nóng)開始走遍山河嘗遍百草,最后依靠靠伏羲與女媧的傳承與自己嘗百草的體會走出來自己的路,后著下《百草經(jīng)》傳于天下,使人族不再因外出狩獵受傷便輕易死去。
但因神農(nóng)專心于著《百草經(jīng)》,因而人族各地出現(xiàn)了高度的自治權(quán),部族之間的沖突往往是部族依靠武力解決,當(dāng)神農(nóng)著書結(jié)束往各個部族傳授醫(yī)藥經(jīng)驗時才發(fā)現(xiàn)除了神農(nóng)部族周邊的部族以外,其余部族己經(jīng)開始出現(xiàn)或各自為政,或組成聯(lián)盟,并互相攻伐的情形,更嚴(yán)重的是天下出現(xiàn)了兩個大型的聯(lián)盟,而他這個共主在這些部族己然沒有威信,并且在此期間神族也因部族之間的攻伐而遷移至昆侖,但因神農(nóng)傳經(jīng)各部族也給予了神農(nóng)及其部族最大的尊重。
得知部族之間各自為政,互相攻伐,神農(nóng)認為自己領(lǐng)導(dǎo)不利,不配為共主,故欲傳位,因而便找來了當(dāng)下部族之中威望最高的兩人軒轅與蚩尤,兩人一人為軒轅部族首領(lǐng),一人為九黎部族首領(lǐng)。
在神農(nóng)的考察之中,軒轅仁德而蚩尤好戰(zhàn),兩人也都初步創(chuàng)造了自己的路,為人族開辟了新的道路,蚩尤雖然比軒轅走得更遠,但蚩尤所創(chuàng)之路更加危險,雖因神農(nóng)所創(chuàng)的《百草經(jīng)》補全了一部分漏洞,但在創(chuàng)造出后,蚩尤并未考察漏洞,便將自己的發(fā)傳入九黎以及附近部族,因而不少族人或死亡或瘋癲,故神農(nóng)傳位于軒轅。
然,蚩尤部雖不滿,卻未當(dāng)場表露,而是回到九黎部后與周邊修習(xí)蚩尤戰(zhàn)法的部族合并,并在發(fā)現(xiàn)礦石之后,暗中秣兵歷馬,以大量青銅器裝備軍隊,幾年后開始以戰(zhàn)爭大肆吞并各大部族,神農(nóng)發(fā)聲阻止,蚩尤不屑,并率軍欲吞并神農(nóng)部族,神農(nóng)部族不敵,舍地向軒轅部逃竄。
軒轅于神農(nóng)口中得知,隧聯(lián)合各大部族起兵共抗九黎。
初,九黎靠青銅武器占據(jù)上風(fēng),軒轅聯(lián)盟依靠軒轅所創(chuàng)造的軍陣且戰(zhàn)且退,但隨著軒轅聯(lián)盟得到青銅武器并成功生產(chǎn)裝備到軍隊身上后,雙方進入對峙階段,而此時曾與軒轅交好的應(yīng)龍帶著大量妖族前來幫助軒轅,在兩族的聯(lián)合之下,蚩尤部開始敗退,但隨著蚩尤的突破,與其八十一位兄弟創(chuàng)造的陣法的出現(xiàn),戰(zhàn)況又陷入了僵持,也正是此時軒轅一首苦請不至的神族派出九天玄女帶領(lǐng)著神族將士前來助陣軒轅聯(lián)軍,在神妖兩族的幫助之下九黎部與軒轅聯(lián)盟決戰(zhàn)于逐鹿,最后在諸部傷亡無數(shù),應(yīng)龍和神農(nóng)身亡以及九天玄女、軒轅重傷之下,蚩尤與其八十一位兄弟及其坐騎被斬首,逐鹿戰(zhàn)場上怨煞**等濁氣成為主流。
而隨著逐鹿之戰(zhàn)的結(jié)束,九黎部被分解被迫開始融入其他部族,軒轅也以赫赫威名成為真正的共主,也正是因為軒轅的威名,諸部族共尊之下,軒轅稱帝號為黃帝,授天地果位,后神妖二族有感天地隧稱帝稱皇。
軒轅崩,傳位其孫*頊,*頊為帝,撫人族之痛,聯(lián)神妖二族,神族以術(shù)改人族之境,而人族向昆侖輸送神族所需材料,**以盟不殺有成妖之姿的獸類。
而*頊晚年,逐鹿戰(zhàn)場風(fēng)云驟起,濁氣凝聚,黑云壓頂,雷霆肆掠三天三夜方才平息,*頊派人查探,逐鹿之地濁氣一空,氣場己失,宛若絕地,后天地間驚現(xiàn)一族曰魔。
*頊崩,傳位于軒轅長子之孫,是為帝嚳,帝嚳之時,人族依托神族術(shù)法以改生存之境,而人愈加多,神少,因此神人之間矛盾驟起,妖皇欲謀取更多領(lǐng)土,壯大妖族,而人族狩獵獸類,**之間摩擦不斷。
帝嚳時期,**爆發(fā)戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭持續(xù)十?dāng)?shù)年,雙方傷亡不斷,后因妖類壽長卻修行慢,帝嚳斬妖皇于戰(zhàn)場,**之戰(zhàn)以妖族戰(zhàn)敗臣服結(jié)束。
而**之戰(zhàn)的結(jié)束,讓帝嚳可以專心整治人族內(nèi)部,在**之戰(zhàn)中暴露出了人族對于神族術(shù)法的依賴,仿若沒有神族術(shù)法的幫助,人族的耕種和生存便出現(xiàn)了難以彌補的問題。
帝嚳開始與神族交涉,欲減少人族部族中的神族。
在交涉期間,帝嚳發(fā)現(xiàn)神族從**之戰(zhàn)便開始暗中獵**族修士,隨與神族之間的交涉轉(zhuǎn)變?yōu)榱藨?zhàn)爭,還未從人族部族離開的神族之人除了少許幾位其余盡數(shù)斬殺,并將神族所為公之于人族,兩族關(guān)系破裂,將有戰(zhàn)爭。
然而神帝昊斬殺逃回昆侖的幾神,向人族賠禮,許諾神族不輕出昆侖。
兩族隧止。
帝嚳崩,傳位于其子摯,為帝摯,不善,帝嚳二子登帝位,為帝堯。
帝堯期間魔族出現(xiàn),其為逐鹿?jié)釟庹Q生,其尊頭生二角,形似九黎蚩尤。
魔族出現(xiàn),宣戰(zhàn)人族,帝堯詔妖皇,欲人族與妖族共擊魔族。
然,妖族戰(zhàn)中倒戈于魔族,人族戰(zhàn)敗,亡數(shù)十萬練氣士,后數(shù)次戰(zhàn)爭,人族難抗妖魔聯(lián)軍,北地淪陷。
帝堯重傷,命舜登帝,后帶親近之人向西入昆侖欲請神族援手。
后神族出手攻妖魔二族屬地,人族敗妖魔二族。
而神族言帝堯因傷,不治,亡于昆侖,并言帝堯許諾人族向神族貢。
人族諸部不滿,認為神族襲殺帝堯,人神欲戰(zhàn)。
然,帝舜言:此約不可,人族向神族贈禮十年。
神族不滿,隧改水道,以術(shù)攻人族之地,欲逼人族臣服。
然,帝嚳之政使人族自強己久,故帝舜命諸部族嚴(yán)守西方,命鯀治理水系,欲與神族一戰(zhàn),而此時戰(zhàn)敗的魔族竟以一族之力不計傷亡的強攻神妖二族,人族有了喘息之機。
雖是其余三族大戰(zhàn),但人族仍然受到波及,在波及之下洪水愈加泛濫,鯀死后,帝舜令鯀的兒子禹接著治水,禹一改鯀的治理方針,打算以疏為主,再輔以陣法,將人族所處之九州之地的變化固定,將人族的領(lǐng)地真正的握在人族手中。
而禹疏導(dǎo)人族領(lǐng)地水脈的同時,三族大戰(zhàn)以魔族近乎**,神妖兩族損失慘重的結(jié)局結(jié)束了,也正是如此,神族沒有接著影人族之地,禹順利疏導(dǎo)了水脈,解決了洪水之禍,禹也因此在舜之后成為了新一任的人族共主。
上位后,禹將天下分為九州,萬千水脈地勢成為了陣基,又集人族之力搜集天下之金,輔以天下萬民之血,以鑄九鼎,九鼎成聚人族氣運,九鼎分鎮(zhèn)九州,九州之地氣場永固,難以影響。
禹崩,欲傳位于伯益,然禹之子啟靠著人望與謀劃強勢登上帝位,改部族聯(lián)盟為王朝,立國為夏,夏君尊稱為后,而國立之時九州之地氣場大變,氣運出現(xiàn)了運用之法。
后夏后桀殘暴,夏被成湯所滅,成湯立國為商,盤庚**于殷,至商紂為周所滅,周分封列國,而周之幽王又被犬戎所滅,在列國諸侯的幫助下,平王動遷,周室衰弱,列國爭霸,百家爭鳴。