沒有回答。他抬頭看向天空，城市的天空總是灰蒙蒙的，即使在這個郊野公園，也很難看到清晰的星空。光污染、空氣污染、無線信號……層層疊疊的人工屏障，將人類與自然隔絕開來。

那一刻，林遠突然意識到，他和他團隊所建造的那個“智慧”系統(tǒng)，本質(zhì)上是人類中心**的極致體現(xiàn)。一切都是為了“人”的效率、“人”的便利、“人”的安全、“人”的體驗。而系統(tǒng)之外的一切——無論是螢火蟲、蜈蚣，還是那些不知名的野花野草——都只是需要被“管理”的變量，或是可以犧牲的代價。

“爸爸，你看！”小雨突然指著不遠處的樹干。

林遠望過去，看到一只松鼠正警惕地看著他們，懷里抱著一顆松果。當它確認沒有威脅后，迅速躥上了樹梢，消失在濃密的枝葉中。

“它回家去了?！毙∮贻p聲說，仿佛怕驚擾了什么。

回家。這個詞觸動了林遠。人類在為自己建造越來越“智慧”的家園時，是否想過，其他生靈也需要家園？而當人類的技術(shù)觸角無處不在時，還有多少空間留給這些不會說話的鄰居？

手機震動，是助理發(fā)來的消息：“林總，智慧公園項目招標結(jié)果出來了，我們中標了。市里希望盡快啟動?！?br>
林遠盯著這條消息，許久沒有回復(fù)。松鼠消失的那棵樹在微風(fēng)中輕輕搖曳，仿佛在訴說著什么古老而珍貴的秘密。

第二章：歷史深處傳來的警世鐘聲

2.1 古籍中的生態(tài)智慧

從森林公園回來后，林遠陷入了長時間的思考。他重新翻開了那本《中國古代生態(tài)智慧札記》，但這次不再是隨意瀏覽，而是帶著一種近乎饑渴的求知欲。

書中記載的第一個案例就吸引了他：公元前3世紀的秦國《田律》。

“春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水。不夏月，毋敢夜草為灰，取生荔、麛卵、鷇，毋□□□□□□毒魚鱉，置阱罔，到七月而縱之。唯不幸死而伐綰享者，是不用時。”

林遠查閱了現(xiàn)代譯文：春季二月，不準砍伐山中的林木，不準堵塞水道。不到夏季，不準燒草作肥料，不準采集剛發(fā)芽的植物，不準捕捉幼獸、幼鳥和鳥卵，不準毒殺魚