，風(fēng)云聚蒼穹，并州妖蹤兇，亂世嘯長(zhǎng)空，正道顯威風(fēng)，瀛洲劍破虹，兗州器神工，雍州佛悟空，九州萬(wàn)古同
這首歌謠，自上古便在市井茶肆、宗門講堂間代代相傳。每當(dāng)夜幕降臨，總有說(shuō)書(shū)人折扇輕搖，聲情并茂地向圍坐的孩童講述這個(gè)世界的真相——九州并非只有人間繁華，更有三處絕地，如三把利刃懸于眾生頭頂。

幽州鬼域，并州妖域，云州魔域——三域乃是修真界的禁地。

幽州地處西北，上空常年籠罩著青灰色鬼霧，濃得化不開(kāi)，霧中隱約可見(jiàn)無(wú)數(shù)冤魂**在游蕩哀嚎，聲音凄厲如刀，直刺人心魄。傳說(shuō)那里曾是一座繁華王城，三百年前一夜之間淪為鬼蜮，城內(nèi)百萬(wàn)生靈盡化怨靈，自此無(wú)人能活著走出那片鬼霧。

并州妖域在極北十萬(wàn)大山深處，古木參天，藤蔓如蟒。妖王咆哮時(shí)可震裂山巒，妖氣沖天蔽日，方圓千里寸草不生。那里是妖獸的樂(lè)園，修羅的戰(zhàn)場(chǎng)，人族修士踏入其中，往往不過(guò)半日便被妖獸撕成碎片，淪為獸腹之食。

云州魔域則在西南方一片焦土，魔焰永世不熄，地裂之處巖漿翻滾，觸之即焚。魔修盤踞其中，以血為祭，以魂為食，入者無(wú)歸。那里的天空永遠(yuǎn)是血紅色，連飛鳥(niǎo)都不敢掠過(guò)。

然而，正是這三處絕地，如三根釘子般死死釘在九州版圖上，形成詭異的三角之勢(shì)，似要合力吞噬人間氣運(yùn)。

與之相對(duì)的，是中州六大宗門。

道宗居中州之腹，觀天之道，執(zhí)掌修真界至高法則。其祖師曾以一劍破開(kāi)幽州鬼霧，三百年不散，被后世尊為"天劍道人"。道宗弟子修太上忘情之法，以劍入道，以法通天，其門下"九霄天陣"護(hù)佑中州大地萬(wàn)年安寧。

劍宗立瀛洲之巔，劍意縱橫東海。瀛洲孤懸海外，四周驚濤拍岸，劍宗便建在最高峰"落劍崖"上，崖下埋葬著歷代劍修的斷劍，故稱"萬(wàn)劍冢"。劍修出鞘則如長(zhǎng)虹貫日，無(wú)人可擋，其"御劍術(shù)"獨(dú)步天下，可千里取人性命。

陣宗坐鎮(zhèn)冀州大地，天地為盤，山河為子。陣宗祖師曾以一座"鎖龍大陣"困住肆虐黑蛟百年，最終將其**在冀州地底。陣宗弟子布下連環(huán)大陣護(hù)佑一方，其陣法之精妙，甚至可引動(dòng)星辰之力。

器宗隱于兗州熔爐，鍛造神兵利器。傳世名劍多半出自其手，如"斬星""破月""流火"等皆為器宗歷代宗師所鑄。器宗以火淬金，以魂煉器，其地底熔爐終年不熄，匠人日夜錘打，叮當(dāng)之聲不絕于耳。

儒宗在青州立道，以仁義為劍，以筆墨為鋒。儒宗不修刀劍，卻修浩然正氣。其弟子教化蒼生，馴化蠻荒，一篇《正氣歌》可令妖魔退避三舍。青州境內(nèi)，學(xué)堂遍布，詩(shī)書(shū)傳家，是九州人文最盛之地。

佛宗坐雍州寶剎，佛法無(wú)邊，**心魔。雍州有七十二座古剎，最大者名為"雷音寺"，內(nèi)有金身巨佛高達(dá)百丈，佛光普照。佛宗弟子渡化世間一切惡念，其"金剛不壞身"可抵擋萬(wàn)般法術(shù)。

六大宗門，如六根擎天柱，分立九州各方，**一方氣運(yùn)，庇護(hù)蒼生。

但今日的風(fēng)，似乎吹得有些異樣。

幽州鬼霧忽然向東蔓延了一寸，那一寸之地，本是人間與鬼域的分界線，如今卻被鬼霧悄然吞噬；并州妖王最近三日連聲咆哮，聲浪震動(dòng)了百里之外的村莊，無(wú)數(shù)野獸驚惶逃竄；云州魔焰比往日更高了三丈，火光映紅了半邊夜空，連最南端的州府都能看見(jiàn)那詭異的紅色。

更詭異的是，六大宗門的陣眼，同時(shí)亮起了一瞬。

道宗九霄天陣的星辰黯淡了一瞬，劍宗萬(wàn)劍冢的斷劍齊齊震顫，陣宗鎖龍大陣的陣紋泛起血色，器宗熔爐的火焰突然轉(zhuǎn)青，儒宗的《正氣歌》碑文裂開(kāi)一道細(xì)紋，佛宗金身巨佛的雙眼緩緩睜開(kāi)了一線。

這一瞬，天地間所有修士都感到靈臺(tái)一陣刺痛，仿佛有什么東西，從萬(wàn)古沉睡中蘇醒了。

九州的天，要變了。