**：本文為基于中國(guó)傳統(tǒng)文化與民間智慧的哲理探討，部分情節(jié)人物為文學(xué)創(chuàng)作。旨在以故事形式闡發(fā)義理，請(qǐng)讀者朋友理性閱讀。
中國(guó)人測(cè)量時(shí)間，用的從來不是冷冰冰的數(shù)字，而是一套帶著天地溫度的系統(tǒng)，天干地支里那十二個(gè)字：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
每個(gè)字對(duì)應(yīng)一個(gè)時(shí)辰，把一晝夜分成十二段，每段兩小時(shí)。
每一段都跟氣候冷熱、五臟六腑、五行生克、***卦相互呼應(yīng)。
在這十二個(gè)時(shí)辰里，子時(shí)、午時(shí)和卯時(shí)被****的命理先生、**師傅、易經(jīng)學(xué)者反復(fù)琢磨，認(rèn)為它們是一天中氣機(jī)轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
民間流傳著一句話：出生在這三個(gè)時(shí)辰里的人，是老天爺特意挑出來的——“天選之人”。
這個(gè)說法到底是**，還是古人在漫長(zhǎng)觀察中發(fā)現(xiàn)的真實(shí)規(guī)律？要弄明白，得先搞清楚時(shí)辰在古代人心里的分量。
它可不只是鐘表上的一格刻度那么簡(jiǎn)單。
時(shí)辰在古人眼里是天地之間的那股氣在一整天里流轉(zhuǎn)變化的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，就像河流經(jīng)過不同的彎道時(shí)會(huì)形成不同的流速和水溫，天地之氣也是這樣隨著時(shí)辰的改變而改變著它的濃度和方向。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》那本書里寫得明明白白，說人是跟天地相互參照著長(zhǎng)的，跟日月是彼此呼應(yīng)的，所以天地之氣怎么變化，人的身體內(nèi)部那個(gè)氣血運(yùn)行的節(jié)奏就會(huì)跟著怎么變化。
不同的時(shí)辰里，天地之間的陰氣和陽氣所占的比例是完全不一樣的，這些比例上的差異會(huì)直接對(duì)應(yīng)到人身上不同的經(jīng)絡(luò)和臟腑，也會(huì)影響到一個(gè)人在那個(gè)時(shí)刻的生命狀態(tài)是精神還是萎靡。
古人在一代一代的觀察和積累當(dāng)中慢慢推演出了一個(gè)很重要的看法，就是一個(gè)人降生到這個(gè)世界上的那個(gè)具體的時(shí)辰，是他跟天地之氣頭一次打照面的時(shí)刻。
那個(gè)時(shí)刻天地之氣的具體狀態(tài)是什么樣子的，是偏陰還是偏陽，是剛猛還是柔和，會(huì)像蓋印章一樣深深地印在這個(gè)人一生的性格氣質(zhì)和運(yùn)勢(shì)走向上面。
這就是命理學(xué)里面"生辰八字"這套算法最底層的邏輯支撐，也是為什么"時(shí)辰"這個(gè)東西在傳統(tǒng)玄學(xué)里頭會(huì)被看得那么重，那么多人拿著八字找先生看命。
十二個(gè)時(shí)辰里子時(shí)午時(shí)卯時(shí)之所以能脫穎而出被單獨(dú)拎出來貼上"天選"這個(gè)標(biāo)簽，根本原因在于這三個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)的正是一天當(dāng)中天地之氣發(fā)生最劇烈也最關(guān)鍵的三次轉(zhuǎn)換的那個(gè)瞬間。
先來說說子時(shí)，子時(shí)就是夜里十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)這段時(shí)間，是一整天的黑暗濃到最深處的時(shí)候，伸手不見五指萬籟俱寂的那個(gè)光景。
然而說來也奇，恰恰是這片最深最沉的黑暗里頭，埋著一件極其要緊的事，那就是《周易》***卦里面有一卦叫做"復(fù)卦"，這一卦的卦象是五根陰爻疊在上面，只有最底下的那一根是陽爻。
那一根孤零零的陽爻藏在最底層，就像伸手不見五指的黑夜里不知道從哪里冒出來的一?；鹦亲?，那點(diǎn)光亮微弱得很，一陣風(fēng)就能把它吹滅，可它偏偏就是一切重新開始的起點(diǎn)。
復(fù)卦對(duì)應(yīng)的正是一天當(dāng)中的子時(shí)，古人管這個(gè)叫"一陽來復(fù)"，意思是陰氣已經(jīng)走到了它的盡頭再也沒路可走了，陽氣就開始從最深最暗的地方悄悄冒出頭來了。
《淮南子》那本書里說過一句話叫"天開于子"，說的就是子時(shí)這個(gè)時(shí)刻，天地的運(yùn)行從這一刻重新開始啟動(dòng)，那點(diǎn)最微弱的陽氣是新的一日在天地之間誕生的那個(gè)最初的源頭。
出生在子時(shí)的人，就是趕上了天地之氣"一陽初動(dòng)"的那個(gè)瞬間來到人世的，他們到來的那一刻黑暗正濃，萬物都在沉睡，只有那點(diǎn)陽氣剛剛開始翻身。
在命理學(xué)的傳統(tǒng)說法里頭，對(duì)子時(shí)出生的人有幾個(gè)經(jīng)常被提到的描述，比如深沉、心思重、不愛張揚(yáng)、腦子轉(zhuǎn)得快、有種旁人輕易看不出來的敏銳和洞察力。
這些人就像復(fù)卦里最底下的那根陽爻，面兒上不顯山不露水，真實(shí)的力量全藏在最深處，往往在最安靜最幽暗的環(huán)境里反而能感知到別人完全捕捉不到的東西。
《三命通會(huì)》里有一段話專門講子時(shí)出生的人，說他們聰明機(jī)靈得跟平常人不太一樣，心思細(xì)密得跟針尖似的，特別擅長(zhǎng)在走投無路的時(shí)候愣生生找出條道來，而且天生就不怕黑不怕孤不怕處于低谷。
這種不怕可不是傻大膽愣頭青那種莽撞，而是因?yàn)樗麄兇驈某錾鹁团菰谝惶炖镒詈诘哪莻€(gè)時(shí)刻里頭，黑暗對(duì)他們來說不是嚇人的東西，不是終點(diǎn)，反而是他們出發(fā)的地方。
歷史上一直流傳著一個(gè)挺廣的說法，講凡是深更半夜子時(shí)出生的孩子，腦袋瓜子往往跟尋常人不一樣，要么文思敏捷寫東西特別順，要么眼睛毒辣看事特別準(zhǔn)，要么就是在人生摔到谷底的時(shí)候還能絕處逢生翻過身來。
當(dāng)然這個(gè)說法不是說每個(gè)子時(shí)生人都必定大富大貴出人頭地，但它跟子時(shí)本身"陰氣走到頭陽氣開始冒"的那個(gè)氣機(jī)特質(zhì)確實(shí)是能對(duì)得上號(hào)的，所以才能在民間傳了一代又一代。
再說午時(shí)，午時(shí)就是上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)這一整段，是一天當(dāng)中太陽掛得最高最正陽氣最旺最盛的時(shí)候，曬得人頭皮發(fā)燙腳底板冒汗。
《淮南子》里面還有一句話叫"地辟于午"，意思是午時(shí)這個(gè)節(jié)點(diǎn)，天地之間的陽氣運(yùn)行到了頂點(diǎn)，達(dá)到了它一天當(dāng)中最充盈最開闊最顯赫的那個(gè)狀態(tài)。
午時(shí)對(duì)應(yīng)的五行是火，火這種東西的特性就是往上竄往外散往四面八方照，對(duì)應(yīng)的方位是正南，南方屬火這個(gè)在五行方位里是固定的。
對(duì)應(yīng)的卦象是離卦，離這個(gè)字本來的意思就是麗，是附著是光明附著在萬事萬物上面，把四面八方都照得亮亮堂堂的。
離卦的卦象是兩根陽爻中間夾著一根陰爻，看起來外面光閃閃亮堂堂的，但里頭其實(shí)藏著一絲柔，這一點(diǎn)柔是在最盛的時(shí)候給自己留的那點(diǎn)余地，是滿到不能再滿的時(shí)候還不至于溢出來的那種智慧。
出生在午時(shí)的人，是在天地之間陽氣飆到最高峰的那一刻來到這個(gè)世界的，他們落地的時(shí)候太陽正烈萬物正盛，天地間的氣正處在最外放的狀態(tài)。
命理學(xué)里對(duì)午時(shí)生人的描述往往是這樣的，氣場(chǎng)足、意志硬、做事利落不拖泥帶水、有種天然的讓人愿意跟著走的氣質(zhì)，他們到了人群里頭總是最扎眼最難被忽略的那一個(gè)。
這些人身上有種正午太陽似的直接勁兒，不跟你彎彎繞繞兜圈子，心里想什么嘴就說什么，認(rèn)準(zhǔn)了的事情九頭牛都拉不回來，撞了南墻也不一定回頭。
可午時(shí)還有個(gè)特別有意思的地方，就是正午一過那個(gè)坎兒，陽氣就開始往回收了，陰氣從最深處悄悄地開始往上漲，這跟子時(shí)那個(gè)"陰到極處陽開始生"的路子正好是反著來的。
所以午時(shí)生人的身上常常有兩股力量在拉鋸，一個(gè)是外面看著的陽剛果斷天不怕地不怕，一個(gè)是里頭藏著的那種細(xì)膩柔軟跟外人看不到的感性那一面。
里頭藏著的那個(gè)細(xì)膩，是陰氣在陽氣最盛的時(shí)候偷偷種下來的一粒種子，平常不怎么露頭不怎么能看出來，可到了某些特定的時(shí)刻它會(huì)忽然浮出水面，讓熟悉的人都大吃一驚覺得換了個(gè)人似的。
《子平真詮》這本書在談?wù)摃r(shí)辰的時(shí)候?qū)ｉT提到過午時(shí)，說午時(shí)生人氣勢(shì)磅礴跟大太陽掛在天上似的，可是盛到極點(diǎn)一定會(huì)轉(zhuǎn)，午里頭藏著陰，剛里頭包著柔，這是老天爺定的機(jī)巧。
這句話可以說是對(duì)午時(shí)生人最貼切的一個(gè)描述，看上去全是硬邦邦的剛，可里頭有一道軟軟的東西牽著拽著，這道軟的就是他們?cè)谧畹靡獾臅r(shí)候不至于走偏、在最風(fēng)光的時(shí)候不至于翻船的那根韁繩。
最后說卯時(shí)，卯時(shí)就是清晨五點(diǎn)到七點(diǎn)這段時(shí)間，是太陽剛剛從地平線那頭露出個(gè)邊兒的時(shí)刻，天色從深藍(lán)變成淺藍(lán)再變成魚肚白。
卯這個(gè)字字面上的意思就是門，《說文解字》里頭解釋得清楚，說卯就是"冒"的意思，是萬物從地底下冒出頭來冒出來的那個(gè)"冒"。
卯時(shí)就是萬物從泥土底下鉆出來破土而出往外冒的那個(gè)時(shí)刻，是一天里頭第一道實(shí)實(shí)在在的陽光真真切切落在大地上的時(shí)刻，是黑夜徹底翻篇、新的一天真正開始的那個(gè)刻度。
卯時(shí)對(duì)應(yīng)的五行是木，木這種東西的特性就是往上長(zhǎng)往外伸展往四面八方擴(kuò)張，對(duì)應(yīng)的方位是正東，太陽從東邊升起木也長(zhǎng)在東邊的山林里頭。
對(duì)應(yīng)的卦象是震卦，震的意思就是動(dòng)，就是雷，就是生命力炸開來的第一聲巨響，是一切運(yùn)動(dòng)變化最初的推動(dòng)力。
震卦的卦象是一根陽爻壓在最底下，上面摞著兩根陰爻，那根陽爻從地底下硬生生往外頂往外拱，把上面壓著的兩層陰氣給推開頂破，用最原始最不管不顧的力氣宣告自己來了。
出生在卯時(shí)的人，就是在天地之間第一道真實(shí)的陽光落下來的那一刻來到這個(gè)世界的，他們到的那個(gè)時(shí)候萬物正在蘇醒，鳥剛開始叫，樹葉剛開始抖。
命理學(xué)里對(duì)卯時(shí)生人的描述往往帶著一股子春天的氣息，說他們生命力旺、精神頭足、有種天生的招人喜歡讓人愿意親近的勁兒，在跟人打交道的時(shí)候常常不費(fèi)什么力氣就能得到善待，人緣和運(yùn)氣都說不清楚是從哪來的。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》里講到卯時(shí)的時(shí)候說這個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)的是大腸經(jīng)在值班，大腸的活兒是往下傳導(dǎo)東西，把沒用的糟粕排出去把有用的留下來，說白了就是吐故納新。
卯時(shí)生人的身上往往有一種挺難得的"翻篇"能力，不容易被過去的事情絆住腳困在原地，能從舊的破的爛的境遇里頭***，干干凈凈地開始新的一茬。
這不是因?yàn)樗麄儽∏楣蚜x記性差轉(zhuǎn)身就忘，而是因?yàn)樗麄儽緛砭徒瞪谝惶炖镒钌瞄L(zhǎng)"破舊迎新"的那個(gè)時(shí)刻，這個(gè)節(jié)奏是刻在他們骨子里的，跟記性好壞沒關(guān)系。
卯時(shí)還有一個(gè)挺有意思的地方，古人到了卯時(shí)就開始起床洗漱梳頭整理衣服了，這是一天里頭最講究精氣神、最不湊合的時(shí)候。
這個(gè)習(xí)慣多多少少也影響了卯時(shí)生人的氣質(zhì)，他們往往在外表和內(nèi)里都有一種不隨便不將就的講究，衣服可以不是名牌但要干凈整齊，日子可以不平順但要有條理。
這三個(gè)時(shí)辰，子時(shí)午時(shí)卯時(shí)，放在一起的時(shí)候能看出一層更深也更完整的聯(lián)系。
子時(shí)是"天開于子"，是天在啟動(dòng)新的一輪運(yùn)轉(zhuǎn)；午時(shí)是"地辟于午"，是地在呈現(xiàn)它最飽滿的樣貌；卯時(shí)是萬物破土生發(fā)，是天地之間的生命力量在最活躍地往外冒。
天、地、人這三樣?xùn)|西，在一日之內(nèi)各有一個(gè)開啟的關(guān)鍵瞬間，子時(shí)對(duì)接的是天，午時(shí)對(duì)接的是地，卯時(shí)對(duì)接的是天地之間那股活生生的生機(jī)。
子時(shí)出生的人跟天呼應(yīng)著，身上帶著天的智慧，那種智慧是深沉的、藏在暗處的、不輕易示人的；午時(shí)出生的人跟地呼應(yīng)著，身上帶著地的厚重，那種厚重是穩(wěn)當(dāng)?shù)摹⒂蟹至康?、能扛得住事的；卯時(shí)出生的人跟萬物的生機(jī)呼應(yīng)著，身上帶著人的和氣，那種和氣是溫和的、招人喜歡的、能讓身邊人都覺得舒服的。
這三個(gè)時(shí)辰出生的人，各自承接了天地人三才里頭的其中一極的氣機(jī)，命理傳統(tǒng)認(rèn)為他們是跟天地之氣最直接最充分最完整地打過照面的人，所以給他們一個(gè)名號(hào)叫做"天選之人"。
話說到這里，恐怕有人就要問了，這天底下的人何止三種，子時(shí)午時(shí)卯時(shí)出生的古往今來烏泱烏泱一**，要是人人都算"天選"，那這個(gè)"選"字還有什么分量可言。
還有更深一層的疑問在這里，假如一個(gè)子時(shí)出生的人這輩子過得平平常常，沒顯出什么過人的聰明勁兒；一個(gè)午時(shí)出生的人性格軟塌塌的，干啥事都拿不定主意；一個(gè)卯時(shí)出生的人一輩子磕磕絆絆，周圍沒幾個(gè)人愿意搭理他。
那這三個(gè)時(shí)辰的所謂"特殊"之處，到底還能不能算數(shù)，到底特殊在哪里，到底有什么實(shí)實(shí)在在的分量。
這個(gè)問題是命理學(xué)里頭最繞不過去的一個(gè)疙瘩，也是****的命理先生們爭(zhēng)來爭(zhēng)去吵得最兇、分歧也最深的地方。
有人說時(shí)辰把命運(yùn)釘死了，生辰八字一算出來這輩子就定了調(diào)子了；有人說命運(yùn)是可以改的，多積德多行善就能把薄命改成厚命；也有人說時(shí)辰就是個(gè)參考，聽個(gè)樂子就完了不能當(dāng)真。
而那些真正在這個(gè)領(lǐng)域里頭浸淫了一輩子、有真功夫真見識(shí)的人，給出的答案往往不是上面這三種里的任何一種，他們的說法是**條路。
那條路既不是認(rèn)命服軟，也不是全靠個(gè)人努力就能翻天覆地，而是一個(gè)完全不同的看問題的角度，一個(gè)從根子上重新打量"時(shí)辰和人"這層關(guān)系的角度。
子時(shí)午時(shí)卯時(shí)這三個(gè)時(shí)辰的"天選"，那個(gè)"選"字到底選的是什么，選的是人的命還是人的運(yùn)，選的是老天爺?shù)囊馑歼€是人自己的造化，這里面藏著一個(gè)很多人想了一輩子都沒想透的東西。